大毗婆沙一百九十三卷七页云:何故欲界随眠、不于色无色界法随增耶?答界应杂乱;及应不可施设离欲染故。界杂乱者:谓彼亦是欲界,亦是色界;则不可说欲色界异。及不可施设离欲染者:谓离欲界贪时,不名离欲界染;离色界贪时,乃名离欲界染。此不应理。何故欲界随眠、不于无色界法随增耶?答:界应杂乱;及不可施设离欲染故。界杂乱者:谓彼亦是欲界,亦是无色界;则不可说欲无色界异。及不可施设离欲染者:谓离欲界贪时,不名离欲界染;离无色界贪时,乃名离欲界染。此不应理。
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(术语)得度之试科也。唐中宗景龙初,诏天下试经度僧,山阴灵隐僧童大义诵法华经第一,是为唐土度科之始。见佛祖统...【四种有中染不染义及三界有无】 p0471 俱舍论十卷十二页云:如是缘起烦恼业事,生生相续,不过四有。中、生、本、...(名数)一、慧解脱,智慧能离一切之烦恼障,而证涅槃者。二、心解脱,心识能离一切之定障,而得入灭尽定者。见成实...(术语)业为善业恶业,果为其业所感,人天鬼畜等之果报也。新译仁王经中曰:三有业果,一切皆空。楞严经四曰:唯杀...植物之根能生长枝干花叶,器物能容物,然所生所容,有大小、多寡之不同;修道者能力亦有高下,故以根器喻之,俗谓学...禅林职称。为候补副寮之职。辅佐寮主之职,称为副寮,即作点检寮内之扫除及道具之有无等事。副寮若缺,望寮一职即可...禅宗公案名。指庞行婆为离断一切邪念而设斋之故事。庞行婆,法系不详。五灯会元卷六(卍续一三八·一一三下):“庞...即设置厕所,与人便利而有功德。据分别业报略经载,造厕除众秽,令身心常清净,缘此离诸垢,究竟获大安。福田经载,...梵语 bālaprthagjana。意译愚异生。又作婆罗必哩他仡那、婆罗必利他伽阇那。bāla,意译愚;prthagjana,意译异生...(术语)灌顶式,小坛所所供之供物。有前供三个与后供三个。指其一方称为片供。三昧耶戒用前之片供。金胎两戒用前后...流转门和还灭门。流转门属于迷,还灭门属于悟。...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...
释尊一代时教,五时说法,由悲智心随宜开演的无量法门中,念佛往生极乐净土一门最为方便,素称方便中第一方便,又云...第一种不利于修行的逆境是五毒炽盛。 在此种情况下,嗔恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥...
【原文】 今念佛求生净土,正返迷归悟,至圆至顿,概以梦幻扫之,可乎哉? 今人于梦幻妻子家缘不能当下割舍,梦幻功...自我成长固然重要,也是无止尽的,但自我成长是否就是我们人生的目标及最终目的呢?在凡夫的阶段,我们不断地自我成...
我出生在一个佛化家庭,家里三代人都有佛教徒,因此我的佛缘很好,很小的时候就会诵《佛说八大人觉经》《佛说阿弥陀...生长在非洲荒漠地带的依米花,默默无闻,少有人注意过它。许多旅人以为它只是一株草而已。但是,它会在一生中的某个清...
【此中缘相差别者,谓即意中我执缘相。】这个缘相差别是属于意,这个意就是第七意识的我执相貌。第七意识的我执,它...
有位商人的家里失了火,不仅房子严重损坏,连财物都几乎在大火中化为了灰烬。等大火被扑灭之后,一家人都颓丧地望着...
欲界随眠不于色无色界法随增
【法相辞典】
【欲界随眠不于色无色界法随增】 p0991
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【遏部多石窣堵波】 p1254 西域记三卷四页云:瞢揭厘城东北三十余里、至遏部多(唐言奇特)石窣堵波。高四十余尺。在...
度科
四种有中染不染义及三界有无
二解脱
业果
根器
望寮
婆子作斋
设厕功德
婆罗必栗托仡那
片供
流转还灭
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

莲宗与通途佛法不共之四种特质
修行会遇到的八种逆境

念佛如同醒梦
圣严法师《让智慧和慈悲永不止息》

母亲离世的警醒
一生定要美丽一次

此中缘相差别者,谓即意中我执缘相
