迦昙婆,梵语 kadamba。产于印度之乔木。又作迦昙波树。意译雍菜花、条茎、白花。学名 Nauclea cadamba。此树之叶发芽甚速,叶常不绝,故经年常青。雨季(约六月中旬)开花,有香气,花期至九月。花为球形,宛如圆繸,白色而带淡黄绿。又印度教徒以此树为圣树。起世经卷一(大一·三一一中):“弗婆提洲,有一大树,名迦昙婆。其本纵广亦七由旬,下入于地二十一由旬,高百由旬,枝叶垂覆五十由旬。”此乃神话中之记述,非实在迦昙婆树。[菩萨念佛三昧经卷一不空见本事品、大楼炭经卷一、翻梵语卷九] p3975
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【具分修作意】 p0825 瑜伽十一卷十六页云:具分修作意者:谓由此故;二分双修。...【广大意乐】 p1324 摄论二卷二十五页云:若诸菩萨,乃至若干无数大劫,现证无上正等菩提。经尔所时,一一剎那,假...(1943~ )台湾南投人。东海大学史学研究所毕业。历任中兴、东海、文化等大学历史系讲师、佛光山中国佛教研究院讲...又作手印、印契,即密教用来标帜诸尊各自内证三昧及本誓之外相。...又名随烦恼,即依根本烦恼而起之其他烦恼。据俱舍论说有三种,即:大烦恼地法、大不善地法、小烦恼地法。...(术语)宿昔之作业也,单以宿作为一切之因,是宿作外道之执计也。...(名数)六波罗蜜多也。唯识论九曰:六到彼岸菩提分等自利行摄。...【极推寻】 p1196 瑜伽八十三卷十一页云:极推寻者:谓取彼随好故。又云:极推寻者:谓伺察心。...凡十卷。又作应庵和尚语录。宋代应庵昙华撰,守诠等编,孝宗乾道二年(1166)刊行。收于卍续藏第一二○册。内容包括...(术语)谓真如之理,涅槃之体。以彼远离生灭故也。楞严经长水疏八上曰:真如实相,名无生法。...想受灭者,谓已离无所有处欲,止息想作意为先故,诸不恒行心心法,及恒行一分心心法灭。无为。 当知。此中有二种应...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
方丈禅房的门外,是用青石铺设的地面,奇怪的是,正对着禅房的门,有一块青石突兀地高出地面一寸有余。 多少年来,...
【善男子。假使有人。于其弥勒。及妙吉祥。并观自在。普贤之类而为上首。殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中。至心...
事物总是相对存在的,所以任何事物都会有它们好的一面,也会有它们不好的一面,所以关键的问题是要看人怎样去对待,...
无论小乘或大乘佛法,都是以苦谛为根本, 如佛经里面讲,要知苦断集、慕灭修道。修行学佛必须了解人生是苦,假使没...
除了夫归之间的男女关系,一切不受国家法律或社会道德所承认的男女关系,均称为邪淫。 《圆觉经》中说:若诸世界,...
美国度轮老法师(宣化上人)弟子恒某师、恒某师,来承天寺参拜老和尚,是日傍晚,老和尚与两位客僧在佛殿旁纳凉,老和...
佛说孔雀虽有色严身,不如鸿鹄(鸿鹄)能远飞。 白衣虽有(虽有)富贵力,不如出家(出家)功德胜。 最胜之儿出家真...常听有人抱怨:哎,活得真累!一个人最大的劳累莫过于心累。心累,凡事看不开,就会导致肌体内各器官调节作用的失衡...
迦昙婆树
【佛光大辞典】
上篇:迦遮邻地衣 | 下篇:迦腻色迦王 |
【三自性为何等智所行】 p0220 瑜伽七十四卷二页云:问:遍计所执自性,何等智所行?为凡智耶?为圣智耶?答:都非...
具分修作意
广大意乐
蓝吉富
印相
枝末烦恼
宿作
六到彼岸
极推寻
应庵昙华禅师语录
无生法
想受灭
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

禅房门外的绊脚石

求地藏菩萨满愿快,是什么原因呢

善待他人就是善待自己

知苦才能离苦

五戒之邪淫戒

令师神通超人,平时是否教你们神通
