又作苦蕴。其义有二:(一)苦之所集,(二)指个人之存在。因个人之有情身心乃由三苦、八苦等所集而成,故称为苦阴。释门归敬仪卷上(大四五·八五五上):“形则缚于俗习,苦阴常缠。” p3946
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梵语 avinivartanīya。音译为阿惟越致、阿鞞跋致、阿毗跋致。又作不退转、无退、必定。退,乃谓退步、退堕之意,指...(术语)静寂而绝烦乱之智也。归敬仪曰:后因前业,重更修明。静智澄清,方遂前愿。...(1048~1116)宋代律僧。余杭(浙江杭县)人,俗姓唐。字湛然。号安忍子。少年离俗,十八得度,从神悟处谦学台教,...又作善瓶、宝瓶、德瓶、满瓶、贤瓶、吉祥瓶。此瓶能生善福,如一己之意而满足所愿,故称如意瓶。密教用以盛五宝、五...于极乐净土二十九种庄严中,属国土庄严之十七种功德之一。谓极乐净土之种种庄严皆具足珍宝性,而有妙庄严。昙鸾于往...(明王)胎藏界之曼陀罗,位于第十虚空藏院之忿怒尊。有一百八臂,持各种之器杖。见胎藏界曼陀罗大钞五。...谓由惑起业,由惑润生。即由烦恼滋润业,而引生未来之果。此系惑之两种作用,唯识宗以此说明众生流转生死之根源。所...(菩萨)三十三观音之一。右手持瓶作洒水之相者。...(术语)三藏之一。旧作毗尼藏,译曰律藏,义翻也。新作毗奈耶藏,译曰调伏藏。结集关于佛教中戒律之法言者,包含于...【非常言论】 p0715 瑜伽十六卷四页云:非常言论者:由四种相,应知。一、由破坏故,二、由不破坏故,三、由加...(流派)具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya-nikāya,小乘十八部中正量部之梵名,又作三眉底与部,弥底部,弥离底部。又...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
一、除障 至心持楞严咒不用再去执着所谓的冤亲债主了,它们不会再来障碍你了。 【更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿...问: 有些寺院办超度大法会,分内堂外堂,里面收费千元或两千元,外面的一百、几十元,请问是否里面钱多功德大,外...
或问心念纷飞,当作何方便?予曰:佛言心者,制之一处,无事不办。 或曰:得无类告子之强制其心而不动乎? 是不然!...
心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如同梦幻,我们正在做梦的时候,这个识心...昔日,佛陀住在王舍城迦兰陀竹园时,告诉比丘们:在大雪山里,冰天雪地险峻之处都没有猿猴的踪迹,更何况是人。而另...
我们现在是活在无始的妄想中,那要怎么转成真如而趋向于大佛顶呢?这就是楞严经所要修学的主要内容。其实我们的人生...印光法师来到南五台山出家不满三个月,大哥就找来,一顿训斥,要求他先回家辞别母亲,才能考虑出家。走到半路,大哥...想修持的人,就要先学习「放下」。 有信徒问我:「师父,要如何修持呢?」我就回答说:「放下!放下!先放下。将心...
苦阴
【佛光大辞典】
上篇:苦责愚痴棒 | 下篇:苦智 |
二种清净之一。指阿弥陀佛净土之庄严功德。众生世间为果报中之正报,器世间则为彼众生所依用之依报。于极乐净土中,...
不退
静智
元照
如意瓶
种种事功德
一百八臂金刚藏王
发业润生
洒水观音
律藏
非常言论
三弥底
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

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大安法师:寺院办超度,是否捐钱多功德就大

心念纷飞,当作何方便

人生和晚上做梦一样,哪有一法可得
善择住处
