(流派)具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya-nikāya,小乘十八部中正量部之梵名,又作三眉底与部,弥底部,弥离底部。又谓之量弟子。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(喻)涅槃乃是圣者所居的都城。智度论说:诸法实相是涅槃城。城有三门:空、无相、无作。...(杂语)经劫无量无数也,世界一成一败之时量,谓之劫,法华经方便品曰:无量无数劫。闻是法亦难。...(名数)释迦与弥陀也。观经玄义分曰:今乘二尊教,广开净土门。观经散善义曰:仰蒙释迦发遣,指向西方,又藉弥陀悲...【到究竟见趣行补特伽罗】 p0826 瑜伽七十卷八页云:云何到究竟见趣行补特伽罗?谓于非想非非想处,未得已得。...不可以心思之亦不可以言议之的意思。...梵语 krtāvī-bhūmi。又作所作辨地、已作地、已办地。即天台宗所说三乘共位之第七地。三乘之行者,断尽色界、无色...禅林用语。谓随逐于驴马前后之奴隶;禅宗用以指斥追从他人言行,而无自己独特之机用者。景德传灯录卷十五良价章(大...【树等有命】 p1391 瑜伽六十五卷六页云:复有离系出家外道,作如是说:一切树等,皆悉有命。见彼与内有命数法,同...为最小之袈裟。系日常工作或就寝时所穿着之贴身衣。此衣最小之限量,必须覆盖三轮,即上盖肚脐,下掩双膝。释氏要览...【四种世俗不自在法及四种真实不自在法】 p0472 瑜伽十九卷九页云:谓有四种能为世俗不自在法,世间现见能令有情不...【加行障】 p0525 瑜伽二十五卷十一页云:云何加行障?谓若此障,会遇现前;于诸善品所有加行,皆无堪能,亦无势力...十小咒...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
福报的大小是每个人修的。我们不要认为我力量不够、我的财富也没有,自己生活也很困难,我还哪有力量来供养众生、来...
有一次和居士提及忏悔法门的时候,有居士问:师父,我又没有罪,为什么要修忏悔法门呢? 《地藏菩萨本愿经》中说:...
原文: 今之时,是何时也。南北相攻,中外相敌。三四年来,人死四五千万。自有生民以来,未闻有如此之惨凄者。又复...
大乘佛法的一个观念是这样,诸位要知道,你要修圆顿止观,你要有一个观念:你不管是修你的心力法门,自力,圆顿止观...在前面已经说过,佛教的各宗各派,都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说,...心,在佛教中有着最为丰富的诠释。认识自己的心,把握自己的心,自如地运用自己的心,最终超越一切束缚,得到涅槃寂...
在《悲华经》里,释迦牟尼佛和阿弥陀佛都在一尊佛面前,同时发愿修行过,当时大家都是王子,都是师兄弟。一个发心在...道高一尺,魔高一丈,是一定的。修行到功夫深了,难免没有魔来。魔有内魔,有外魔;外魔易退,内魔难降。如不能降,...
三弥底
【佛学大辞典】
上篇:三弥叉 | 下篇:三点 |
由五恶(杀、盗、淫、妄、酒)而招感的五种苦果。...
涅槃城
无量无数劫
二尊
到究竟见趣行补特伽罗
不可思议
已辨地
驴前马后
树等有命
守持衣
四种世俗不自在法及四种真实不自在法
加行障
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)

怎样供养功德才大,这些是供养时应注意的

【推荐】我又没有罪,为什么要修忏悔呢

劫难之中当如何来修持

我们念佛为什么不能感应
圣严法师《最好修学哪一宗?》
美好人生,从心做起
