因明用语。又作有法(梵 dharmin)、前陈、体、自性。为因明三支作法中,宗支(命题)之主部。通常称为前陈,相当于西洋论理学中命题之主词。因明之法,前陈名词必含有后陈(宾词)名词之意味,故宗之前陈名词又称有法,宗之后陈名词又称法;宗之前陈为体,后陈为义。如立“声无常”之宗,则以前陈“声”之体为有法、所别,而以后陈“无常”之义为法、能别。[因明入正理论疏卷上本、因明论疏瑞源记卷二、卷三](参阅“体”6928) p3246
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【初静虑至无所有处各有三种】 p0685 大毗婆沙论一百六十二卷十页云:初静虑、有三种。谓味相应、净、无漏。味...【缘无缘法】 p1301 发智论十三卷二十二页云:云何缘无缘法?答:五识身,幷相应法,若意识,幷相应法,缘色无为心...本指器物之容量,引申指人之才识、度量。据最胜王经卷一载,世尊说法,无有分别,系随众生器量之多寡,并应其机缘而...佛之法身,其量等于一切有为无为之诸法,今将之归纳为十三个来说明,之所以只说十,因为十是无尽之义。 一、一切众...菩提、福德、智慧、羯磨。...(术语)于顺逆诸法得自在之禅定。智度论四十七曰:得此三昧,于诸法中逆顺自在。...(经名)佛说阿弥陀经之异名。说阿弥陀事之经典,此其最小品也。又以无量寿经之异译有称大阿弥陀经者,故用以为别。...【神足略修习相】 p0935 瑜伽九十八卷五页云:复次由五因缘,当知神足略修习相。一、由远离奢摩他品随烦恼故。...摩陀那,梵语 madana,巴利语同,又作末达那、摩达那、摩陀罗。意译为醉人果。摩陀那属茄科,学名 Datura metel。若...(术语)六根之一。眼识发生之所依者。地水火风四大种所造,其体质清净,是为实之眼根,不可以肉眼见者,是名胜义根...云何所识?几是所识?为何义故观所识耶?谓无分别故,有分别故,因故转故相故,相所生故,能治所治故,微细差别故,...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...有一位刚学佛不久的信徒,在《劝发菩提心文》上看到金刚非坚,愿力最坚这句话时,不懂其意,就跑去请示无相禅师,无...当释迦牟尼佛在讲了《法华经》之后,稀有难遭,极为殊胜,开权显实,会三归一,一切都授记成佛。当时有很多他方世界...人生际遇各有不同,但是做人的基本准则是一致的,那就是要坚守道德和节操。 中华民族历来重气节,千百年来出现了很...问曰:若言无碍光如来光明无量,照十方国土,无所障碍者,此间众生,何以不蒙光照?光有所不照,岂非有碍耶? 答曰...不能专,要他专;不能念,要他念;不能一心,要他一心。 我们希望这一念心不贪求世间五欲的境界,专心来忆念这个佛...每次坐长途汽车,落座后就闭目遐想:今天总应该会有位美女坐我旁边,起码是个赏心悦目的异性! 但是,每次都让我失...人是带业来的,来这娑婆世界,受轮回生死烦恼苦、受五蕴之苦,眼睛贪看好的,耳朵贪好音声,舌嗜美味,成天只知道要...每次回老家,母亲一定要摘下耳环,穿上洗得发白的休闲装,连鞋子和背包也要换成最普通的。我忍不住笑她:人家都是衣...
所别
【佛光大辞典】
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【阿耨多罗三藐三菩提】 肇论曰:秦言无上正遍知。道莫之大,无上也。其道真正,无法不知,正遍知也。苑师云:...