(1884~1955)江苏泰县人,俗姓陈。法名印光,一字显道。十岁即随三乘法师出家,十八岁于焦山受具足戒。宣统三年(1911),得超岸寺圆觉老人传法为临济正宗第四十四世。师夙慧过人,除佛学造诣精湛外,兼通诸子百家之说,于书画、金石亦有研究。民国初年任超岸寺住持达十年之久,后掩关自修。十四年(1925)开办“玉山佛学社”,为镇江有僧伽教育机构之始。晚年宣讲佛经于上海各处。民国四十四年入寂,世寿七十二,僧腊六十三。著有新八识规矩颂、金刚经研究、大乘起信论妙心疏、佛教本来面目、唯识论新旧二译不同之意见、唯识论三十论释等。 p2389
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(物名)又曰炉坛,护摩坛等。谓修护摩之火炉也,大疏八曰:此灌顶坛,又在火坛之北。...梵语 ?rotra-vijāna,巴利语 sota-viāna。音译戍缕多毗若南。乃六识之一,十八界之一。指以耳根为所依,了别声境...(术语)为使归于真实,假施设权法也。法华玄义第一序有曰:为莲故华者,譬为实施权。是盖为解释法华经题目莲华二字...(杂语)使人至死之现在助缘也。死因为过去之业因,死缘无量也。归元直指上详记之。...【秣奴若瞿沙】 奘传云:唐言如意声。...(术语)如尘如沙,喻物之多也。行事钞上一曰:法界尘沙。资持记上一之三曰:法界者十界依正也,尘沙者喻其多也。【...五明之一,即现代的工艺学。...(术语)折伏恶人,摄受善人也。此二门为佛道之大纲。胜鬘经曰:我得力时,于彼处见此众生,应折伏者而折伏之,应摄...【三界安立】 p0191 大毗婆沙论一百九十三卷十页云:问:所说三界,云何安立?为上下重累?为邻次傍布?若上下者;...【觉】 p1456 瑜伽一卷十二页云:云何觉?谓睡增者、不胜疲极故,有所作者、要期睡故,或他所引,从梦而觉。 二解 ...(经名)一卷,元魏法场译。佛应长者子之问,答生天乃至佛会各有五事。...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
我们这个世间也是凡圣同居,这世间有圣人,但我们是凡夫,虽然有圣人,我们没有特殊的因缘见不到他们。 《华严经》...
各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们: 本人想借着这次因缘,向香港佛教界人士简略地介绍一下,上虚下云...小宝气呼呼地放学回来了,和爸爸妈妈讲述学校里发生的事情,说班里有个同学太讨厌了,自己不会做作业老要抄别人的,...
现代人欲了生脱死、解脱成佛,则必须依于佛言祖语作为起修、实践的参照坐标,反之就会南辕北辙,永远难有成就的一天...如果生活是海,那么欲望如潮。 人生在世,不能没有欲望,就像大海不能不涨潮一样,这是一种自然规律。假如世人都没...
我们无缘无故地伤害众生,杀众生,你不知道。 举个例子说,我们早晨出来走路,你知道你脚下踩死那个小虫子,你肉眼...
李靖箭射文殊普贤 唐朝雁门关太守李靖,最初在京城的时候,颇知道对出家人尊敬礼遇,因为僧宝功德巍巍,是代佛宣说...
《论语》中有这样一个故事。宰我问孔子:爹妈死了,非得守孝三年么?孔子反问说:不这么做,你安心么?宰我说:安心...
守培
【佛光大辞典】
上篇:守持衣 | 下篇:守袋 |
(仪式)七月十五日献佛之饼也。玄应音义十六曰:腊饼谓今七月十五日夏罢,献供之饼也。...
火坛
耳识
为实施权
死缘
秣奴若瞿沙
尘沙
工巧明
折伏摄受
三界安立
觉
辨意长者子所问经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

在凡圣同居的世间,还有这么一种感应

【推荐】虚云老和尚在云居山的事迹点滴
宝贵的时间不是用来生气的

蕅益大师的净土思想及行持
欲望适度则为利,过度则为害

误伤踩死虫子怎么办?早晨起来先念这个偈

历代普贤菩萨感应四则
