大毗婆沙论一百九十三卷十页云:问:所说三界,云何安立?为上下重累?为邻次傍布?若上下者;云何施设遍离彼染?云何神通,能遍至彼?若傍布者;陀罗达多所说,当云何通?如说:下方世界无边,上方世界无边。此中有说:上下重累。谓从此界风轮之下,虚空悬远,有下方色究竟天。彼下展转,乃至风轮。次下复有色究竟天。展转向下,乃至风轮。如是展转,下方世界,乃至无边。又从此界色究竟上,虚空悬远,有上方风轮。彼上展转,乃至色究竟天。次上复有风轮,展转向上,乃至色究竟天。如是展转,上方世界,乃至无边。问:若尔;云何施设遍离彼染?云何神通能遍至彼?答:若有离一欲界染时,即名离一切欲界染。以相同故。然依初定所发神通,但能至一欲界梵世;非余。以处别故。如是离色界染,及依余定,发通;随应亦尔。有余师说:邻次傍布。问:若尔;陀罗达多所说,当云何通?答:彼应作是说:下方欲界无边,上方色界无边。此中欲界诸处,同一随眠。色无色界,随地差别,各别随眠。
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三界安立
【法相辞典】
【三界安立】 p0191
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(术语)四界之一。风之自性为风界,界者性之义,持之义,差别之义也。造作一切物质之四元素之一。动为性,使他增长...