指共相之种子。即生自他共变之境的识变种子。又作共相种子、共相种。乃“不共种子”之对称。此共相种子细别之,有共与不共二类。如山河、田宅等共相种子中,山河为多人、禽兽等所共同受用,此为共中之共;至于田宅,则为个人所有,一人受用,故为共中之不共。成唯识论述记卷三本(大四三·三二一中):“诸种子总有二种:一是共相,二不共相。何人(疑作‘者’)为共相?多人所感故。虽知人人所变各别,名为唯识,然有相似共受用义说,名共相,实非自变他能用之。若能用者,此即名缘心外法故。然我此物为增上缘,令多人可共受用名共相,如山河等。”[成唯识论演秘卷三本、唯识论同学钞卷二之二](参阅“共相”2195) p2198
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
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共种子
【佛光大辞典】
上篇:共业不共业 | 下篇:共乐生定 |
(传说)智度论一曰:如提婆达多大弟子俱迦离,无信法故堕恶道中,是人无信,于佛法自以智慧求不能得,何以故?佛法...
止止不须说
地仙
无欲仙人
加祐
稠禅师
九十六种外道
十因
赞励
声闻唯住有余依涅槃界中回向菩提
法王
八论
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【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

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