指寺院中安置本尊之堂宇,多为日本佛教所用。古称金堂,如法隆寺金堂、金刚峰寺金堂。西域求法高僧传卷上称之为根本香殿。日本净土宗、真宗之本堂又称阿弥陀堂,而别设祖师堂、御影堂;禅宗称本堂为佛殿。我国与韩国则通称大雄宝殿、大雄殿、大殿。[禅林象器笺殿堂门] p1968
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(杂语)谓禅林供养人于本饭本菜之外,陪增贴附供物也。敕修清规尊宿迁化曰:陪贴供养。...【属耳听】 p1463 瑜伽八十四卷四页云:属耳听者:为欲了知音韵差别故。...(术语)谓不变之心体,即如来藏心自性清净心也。台宗所立四教中别教以下,以心性立为真空,圆教立为心性具十界三千...密教教义以地、水、火、风、空、识等六大为缘起之根本,立表德门,说宇宙万有之开展。谓六大乃一切万法之本体,周遍...(菩萨)观药王药上二菩萨经云:过去久远劫有佛,号琉璃光照如来,劫名正安稳,国名悬胜幡。彼佛涅槃后,于像法中有...【不修身不修戒不修心不修慧】 p0345 大毗婆沙论一百二十三卷三页云:此中依二修作论。谓对治修,除遣修。若于身戒...又作至善。为判定善恶之最高准则所定者。即指人生之最高目的与最高理想。佛教所谓“最高”一词,相当于梵语 para,...即不克行广作法时,所修之简略念诵法。据金轮时处仪轨载,行者因事忙修广法恐有缺漏,或不好行广轨者,皆可修此法。...(术语)梵名三摩呬多Samāhita,译曰等引。定名也。在定心专注之性曰等引。等谓身心之安和平等也。人若修定则依定...(术语)又作果曼陀罗。金刚界之曼陀罗也。对比金胎,则胎藏界为明菩提心之理性者,故属于因而配于东方。金刚界,为...【受缘爱与爱缘取差别】 p0732 大毗婆沙论二十四卷二页云:问:受缘爱,爱缘取,此二种何差别?答:若爱、以受...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
人们通常认为在水上或稀薄的空气里行走是个奇迹。但我认为真正的奇迹并不是在水上行走,也不是在稀薄的空气里行走,...问: 师父慈悲,弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的,我自己也说服不了自己,但职位一直往上升,...
一般来说普通大众对佛门中的求生西方、或求往生,就以为是跟影视剧里边说的送你上西天,就该一命呜呼了!反正是说你...
梦参老和尚生于公元一九一五年,中国黑龙江省开通县人。年少轻狂,个性机灵、特立独行,年仅13岁便踏入社会,加入东...
我想我们的生命是短暂的,佛法修学的法门是广大的,所以当我们开始修行的时候,你要先掌握它的核心的一些法门,它的...
念佛法门,最为简便。但如今念佛之人,都无定志。所以千百人念佛,无有一两人成就者。 这一句佛,一切菩萨、一切天...
古人教导我们:每天都要三省我身。 为什么要三省,就是要三思一下自己:今天,你做了什么该做的;做了什么不该做的...平时,不少在家学佛的居士向师父诉说烦恼:自己很想精进学佛,家庭成员总是障碍重重,结果烦烦恼恼,甚至三天一小吵...
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【佛光大辞典】
上篇:本国土妙 | 下篇:本寂 |
梵语 vīrya,巴利语 viriya。音译作毗梨耶、毗离耶。又作精勤、勤精进、进、勤。谓勇猛勤策进修诸善法;亦即依佛教...
陪贴
属耳听
心性
六大缘起
药王菩萨
不修身不修戒不修心不修慧
最高善
略念诵法
等引
西曼陀罗
受缘爱与爱缘取差别
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

不后悔过去,不担心未来
如何解决工作中的困惑

极乐世界可以活着去吗

梦参老法师略传

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念佛心真不真,直在欢喜烦恼两处中取证
