为行于印度之四种葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬。法苑珠林卷九十七送终篇记载西域之葬法有水漂、火焚、土埋、施林等四种,即属印度之四葬方式。大唐西域记卷二(大五一·八七七下):“送终殡葬其仪有三,一曰火葬,积薪焚燎;二曰水葬,沈流漂散;三曰野葬,弃林饲兽。”火葬,又作荼毗,如来与轮王必依火葬之法,余人则可采四葬之任一法。今印度人虽不问四姓之别,多依火葬,然首陀罗族与湿婆教徒用土葬,或用更简易之水葬。火葬,系将棺木置于积薪之上而后点火,其后以金属器收其遗骨,或投入恒河;今多为死者筑墓存之。此四葬系与四大相配而行,土葬、水葬、火葬与地、水、火相当,林葬则与空大相当。又我国与日本古来即行土葬,佛教传来之后,始兼行火葬,迄今犹然。 p1788
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(衣服)以黑色之罗所作之禅衣也。...子题:威仪、非威仪、最初犯戒 行事钞·篇聚名报篇:“戒与威仪,通别互举。通则戒戒并非威仪,皆名犯戒也。若据别...【所缚着】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所缚著者:是贪瞋痴所居处故。...(流派)又曰执一语言部。梵名猗柯毗毗与婆诃利柯Ekavyavahārika,又Ekabyohara,或作鞞婆诃罗。小乘二十部之一。...云何正勤?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有勤精进。勇健势猛。炽盛难制。励意不息。是名正...(术语)心中立一定之誓祈神佛之冥佑也。或征我祈誓之有验与否。后世人亦谓之诅。...(譬喻)法华经譬喻品所说三车之一。对于声闻乘之羊车,缘觉乘之鹿车而以譬菩萨乘也。尔时长者。各赐诸子等一大车。...大乘的教法,亦即说明六度万行的法门。...(术语)三病之一。贪爱之心,病恼有情之身心者。见涅槃经三十九。...(流派)中道之宗旨也。法相宗立三时教,以第三时教,为自家之非有非空之中道教。即法相宗也。唯识枢要上本曰:中宗...【能办自义】 p0894 瑜伽九十四卷九页云:云何名为能办自义?谓出家已;由其二相,说名有果。一者、证得烦恼离...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
在《六祖坛经》说,有一个法达法师,他去参访六祖大师,顶礼的时候头没有着地。六祖大师是明眼人,他一看就知道仁者...
修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要信、愿、行三资粮。 信为道源功德母。佛法的修持,任何一个法门,都离...世界佛教论坛有个主题叫和谐世界从心开始。如何认识这个心,有没有这个心?《楞严经》在它的开篇,阿难尊者为我们这...
末法时世,邪魔外道不胜其多。此韩魔子,不问彼之如何修持,只一五教大同四字,即可知其底里。外道皆仗幻术以欺世欺...有福不享不是傻瓜吗?很多人希望享福,实际上享福的人却是没有福的人。我们现在提倡心灵环保、礼仪环保、生活环保,...
请看第三十一:何名念佛之人。定茂想舍准提咒而专门念佛。 前面我们知道这个定茂是专门念准提咒的,现在可能经过这...
经过一整个夏日高温煎熬,终于迎来了秋高气爽的季节。中医有春夏养阳,秋冬养阴的说法,也就是说不同的季节应该遵循...
佛告阿难:其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,虽不能行作沙门,大修功德。当发无上菩提之心,一向专念...
四葬
【佛光大辞典】
上篇:四圣种 | 下篇:四运 |
指成文历史出现以前之宗教。实质上属于原始宗教,但一般专指从考古发掘与典籍所载远古传说中之宗教,为研究宗教起源...
罗皂衣
戒与威仪
所缚着
一说部
正勤
祈誓
大白牛车
大乘教
贪病
中宗
能办自义
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】六度集经

诵经三千部,曹溪一句亡

如何修持药师法门
了解真心就不会认贼为子,以妄为真

末法时世,邪魔外道不胜其多
享福是没有福的人

舍咒来念佛

立秋后应常吃的食物
