天台宗所立空、假、中三谛有五种,即于别教、圆教、别接通、圆接通、圆接别各立三谛。(一)别教之隔历三谛,又作次第三谛、别相三谛。其特质为隔历不融,空者必非假中,假者必非空中,中者必非空假,行人必先证空谛,进证假谛,复证中谛,不许一证一切证。(二)圆教之圆融三谛,又作不次第三谛、非纵非横三谛。其特质为圆融无碍。即随德用虽分空假中三谛,其体则唯一,互具圆融。(三)别接通之三谛,即被接之根机由通教之真俗二谛而发现中谛,所解知之中道为但中。(四)圆接通之三谛,如上被接引之根机由通教真俗二谛发现中谛,所解知者为不但中。(五)圆接别之三谛,由别教之隔历三谛点出中谛,此中谛为不但中。[法华玄义卷二下、摩诃止观卷一下、卷三上、卷五上] p1174
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五种三谛
【佛光大辞典】
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(人名)Akṣapada,初说因明之仙人名。因明前记曰:足目者相传两释:一云:目者多,目者慧,以多起慧名为足目。二...