行事钞·二衣总别篇:“决正二部律论,着大衣者,入村,见师僧上座别人,不得礼。由敬处尊,当自陈意。”资持记释云:“不礼皆据对别,不约对僧。注出所以。敬处尊者,即指大衣。恐彼不知,故须陈意,应云:‘某甲身着大衣,不得设礼。’”(事钞记卷三○·四一·二○)
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(植物)Arjuna,又作頞顺那,阿阇那,阿周陀那,阏剌树那,夷离淳那。印度所产之乔木,尊树中之一也。龙树菩萨之名...(一)禅林用语。不依文字、语言,直悟佛陀所悟之境界,即称为教外别传。又称单传。故禅宗又作别传宗,系教外别传宗之...(术语)人之一生也。唯识论五曰:无想有情,一期生中,心心所灭。四念处三曰:佛一期诸大经,门门不同。妙玄义一上...【二种施八相差别】 p0040 瑜伽十五卷一页云:又有二种施,八相差别。一、有过失施,二、无过失施。前七种施,...指福胜行与智胜行。菩萨所修之福、智二行,就通相而言,一切皆福行,一切皆智行;就别相而言,如六度中之前五度属于...(传说)未曾有经下曰:祇陀太子白佛,昔受五戒制酒持难,欲舍五戒而持十善。佛言饮时有何过?答国中豪贤时斋共饮,...(譬喻)心地观经八曰:心如猿猴,游五欲树,暂不住故。赵州录遗表曰:心猿罢跳,意马休驰。...(术语)比丘之德高年长者。又对于沙弥而总称比丘为大。...(一)位于湖南衡山掷钵峰下,距磨镜台约半公里。创建于南朝陈废帝光大元年(567)。天台宗二祖慧思曾久居本寺,宣讲...娑罗痍,梵名 Sārathī。意译为调御城。为佛世时印度之聚落名。释尊曾从周兰那娑陀罗,经迦兰那富罗聚落,至此聚落...诸佛的咒语有大咒、小咒、和心咒等的三种分别,咒语最多的叫做大咒,咒语不多的叫做小咒,咒语很少的叫做心咒。...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
放生是指解救处于生命危险和恐惧之中的众生,使它们免遭杀戮的痛苦,乃至通过忏悔、皈依、发愿、回向等仪轨,使之与...常听说「宁在大庙睡觉,不在小庙办道」,也就是说个人修行不同于集体修行,在明师指导下修行和无师自修,更是大不相...
《金刚经》上有这句话,何谓须陀洹,须陀洹就是初果,须陀洹者不入色声香味触,是名须陀洹,不入色声香味触法,他又...问: 供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗? 正如法师答: 有的地方说梨,谐音离,让人联想...
日本的禅寺,往往都在门口挂着一个牌子,上面写着:注意足下。意思是要来人把脱下的鞋子放整齐,因为从这细微处最容...真正的体贴,是不使对方难堪的。 愤怒的人,只张开嘴巴,却闭上了智慧的眼。 坚持忍辱,慢慢的你就会看到灿烂的结果...
《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,亦复如是。以见圆觉佛,闻普门法,神力...
一个念佛人为什么他的种性高贵?《无量寿经》说,念佛者就是大乘第一弟子;阿弥陀佛发愿:只要你信愿持名,能得到天...
着大衣有缘不礼
【南山律学词典】
上篇:华缨不得散佛僧身及饮食上 | 下篇:着履入俗 |
(堂塔)阿育王于四门立药藏,施药于一切比丘。见善见律毗婆沙二。...
阿顺那
教外别传
一期
二种施八相差别
二种胜行
祇陀饮酒
意马心猿
大比丘
福严寺
娑罗洟聚落
大咒
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

如法放生需要遵循的行为原则
圣严法师:独修与共修的差别

功夫用得纯熟的人没有妄想
供佛最好用什么水果

注意足下 细微处见精神
慧律法师《荒漠甘泉》(义工大会开示法语)

极乐世界的见闻获益
