华严宗随始、终、顿、圆四教而各立一乘之名,即:(一)别教一乘,(二)同教一乘。此二者皆随圆教而立。说“一乘无尽”之法门,与诸乘迥异,故称别教一乘。又说“三一共同”之法门,即说一乘同于三乘,三乘亦同一乘,故称同教一乘。(三)绝想一乘,随顿教而立。此说相想俱绝而无能乘所乘之“言语道断心行处灭”之法门,故称绝想一乘。(四)佛性一乘,随终教而立。说“统收佛性中道真妄”之法门,故称佛性一乘,又称佛性平等一乘。(五)密意一乘,随始教而立。说“三乘显了真实,一乘隐密方便”之法门,故称密意一乘,又作密义意一乘。[华严五教章卷一、华严探玄记卷一、五教章通路记卷十六] p1172
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(术语)了悟通达事理也。法华经提婆品曰:深入禅定了达诸法。唐华严经三十七曰:了达三界依心有,十二因缘亦复然。...据观佛三昧海经卷四载,佛之化身有大、小、不定等三种,即:(一)大化身千丈,如来为应十地以前诸菩萨,乃演说妙法,...指无我之真理。谓缘“我空”而起智,依此智以显现真如之理。真如,指常住之真理;此真理为离于我执之无我真体,故称...何等界法蕴不摄耶?法界中无为法蕴所不摄,此无为法,复有八种,谓善法真如,不善法真如,无记法真如,虚空,非择灭...亦名:杖络囊法 济缘记释云:“杖贯络囊,少壮不许;老年兼病,得法方开。”(业疏记卷三·二二·一二)...在众比丘中特别邀请一人来供养。若是如法的比丘,是绝对不会接受这种别请的。...梵语 dvigu,巴利语 digu。六合释之一。指复合词之前部分为数词者。大乘法苑义林章卷一总料简章释之谓,数即一、十...(名数)传灯录达磨章举达磨传法之偈。曰:吾本来玆土,传法救迷情。一华开五叶,结果自然成。是禅家分五家之谶语也...指佛陀将入灭时,阿难从阿泥卢豆(阿那律)比丘之教,向佛请益之四个问题,即:(一)问佛陀灭度后,如何与恶性之车匿...(术语)又曰都坛。大日经具缘品所说。由大悲之胎藏而出现之四重曼荼罗也。大疏六曰:佛如所示现,普门曼荼罗演说诸...(佛名)文殊菩萨之本地,龙种上尊王佛之略称。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
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因为个人的时节因缘,零星地参加过几次佛教组织的慈善活动,深感师父们乃至身边师兄们的慈悲和智慧之广大,我在这个...一者,眼施: 常以好眼视父母师长及一切人,不以恶眼看人。是人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼佛眼,...
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现在很多年轻人沉迷于网络游戏,有一个原因,就是他们只有在游戏中才能暂时释放压力,暂时找到成功的感觉,在虚幻的...以静心对治动心: 现代生活紧张快速,大多数的人都患有浮躁不安的通病。因此,在我们每日的生活中,至少必须有几分...一般人求师证明受皈依后,则称皈依某法师,其实所皈依者为僧伽,非为某法师。故皈依僧者,一切僧皆为我师也,不管贤...
五种一乘
【佛光大辞典】
上篇:五实 | 下篇:五种人我见 |
(菩萨)金刚界曼荼罗中,内四供养菩萨之一。...
了达
佛化身三
我空真如
界法蕴不摄耶
担杖络囊法
别请
带数释
五叶
四问
普门曼荼罗
龙尊王
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

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