(名数)传灯录达磨章举达磨传法之偈。曰:“吾本来玆土,传法救迷情。一华开五叶,结果自然成。”是禅家分五家之谶语也。
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为祭祀鬼子母神之堂塔。鬼子母神即诃利帝母,乃安产及幼儿之保护神,故自印度即有专门立其堂塔以奉祀之风习,然今已...(名数)烦恼魔,死魔,阴魔,天子摩之四魔也。行事钞上之三曰:真诚出家者怖四怨之多苦。同资持记曰:四怨即四魔。...又称九有。有情居止之世界,可分为欲界、色界、无色界等三界。依禅定三昧之深浅,色界、无色界复分为四禅天、四无色...【离间语】 p1425 瑜伽八卷十六页云:云何离间语?谓于他有情,起破坏欲乐,起染污心,若卽于彼起破坏方便、及于破...亦名:一人心念自恣法、心念自恣法、一人自恣法 随机羯磨·诸众自恣篇:“一人心念法。佛言,若自恣日往说戒堂扫洒...鞞多罗尼,梵名 Vaitarani。大焦热地狱十六别处中之第八别处。其中充满恶烧、恶漂及啖食罪人之恶蛇。印度教之地狱亦...【随心转戒总有二种】 p1372 大毗婆沙论十七卷二页云:随心转戒,总有二种。一、道俱有戒,二、定俱有戒。道俱有戒...【严具变异无常之性】 p1447 瑜伽三十四卷九页云:云何观察严具变异无常之性?谓由观见诸庄严具,一时未成,一时已...(饮食)饼子名。本行集经五十九曰:有一人屏处食摩呼荼迦,隋言欢喜丸。大日经疏七曰:漫荼迦,是方薄饼也。梵Mah...(一)唐代净土宗僧。籍贯、生卒年均不详。为道绰之弟子。于道绰入寂后,在玄中寺之石壁画阿弥陀、观音、势至三尊像,...【所诠】 诠是显的意思,依经文而显其义理,故经文云能诠,义理云所诠。《大乘法苑义林章》一曰:‘所说法者,所诠...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...(嘉兴藏流通本)...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...有人说,现在很多词语都被糟蹋了。 比如说,小姐一词, 旧时多为对未婚女子的敬称,或者母家的人对已出嫁女子的称呼...
虽居住山林中,亦非贪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳,与世俗青年学子在学校读书...
净宗经典反复申言:净土往生法门是极难信之法。因净土法门全体是佛的果觉境界故。比较而言,菩萨圣众智慧深厚,比凡...
这个声闻法这一块我们讲过,我们只用声闻的一部分的概念,我们不完全在声闻法当中,我们是选择我们需要的部分。从净...
第四行愿:忏悔业障愿。 这个忏,原来也叫忏摩,是梵文和中文结合,翻译中文叫悔过,所以忏的意思就是发露自己原先...第一日、大师开示云:念佛七以弥陀经中有:闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六...
明众生迷真成妄,是从众生的角度来说明妄是怎么生起,这个地方是从诸佛的角度。他觉悟了妄,这个妄就是现前一念无明...
贫穷众生及疾病。家宅凶衰眷属离。睡梦之中悉不安。求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像。一切恶事皆消灭。至于梦中尽得...
五叶
【佛学大辞典】
上篇:五道转轮王 | 下篇:五意 |
位于山西太原市北约一公里处。传创建于隋仁寿二年(602)。北宋太平兴国四年(979),太宗灭亡北汉而统一天下,乃毁...
鬼庙
四怨
九地
离间语
自恣一人心念法
鞞多罗尼河
随心转戒总有二种
严具变异无常之性
摩呼荼迦
道訚
所诠
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
莫把「师父」称「师傅」

真正的佛法不是消极避世

净土法门为何易行难信

收摄六根,调伏爱取

忏除三障诸烦恼,是哪三障呢?
太虚大师《佛七开示录》

这一念无明的妄动,当下就是真如本性
