指一切行法皆须由大悲培育，有如胎藏。亦即肉团心所具之菩提理性，依大悲之万行而生长发育，犹如母胎内之子。［十住心论卷八］（参阅“大悲”858） p861
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
指百劫修三十二相之菩萨。又作真实菩萨。菩萨经三阿僧祇劫间修六度行，更于百大劫中修三十二相妙果之福业，以至成佛...戒本疏·九十单提法：“（波逸提）捉宝戒八十二。宝物利重，人多贪附；沙门高世，事绝贪贮。三十戒中，直畜已结；况...【修定能证现法乐住】 p0904 法蕴足论七卷四页云：云何修定若习若修若多所作、能令证得现法乐住？谓有苾刍、卽...（术语）信心之功德广大，故譬之于海，教行信证六本曰：大信心海甚以叵入，从佛力发起故。真实乐邦甚以易往，藉愿力...乌铎迦汉荼，梵名 Udakhānda, Udaka-khānda, Utakhanda。为北印度古国健驮罗国之都城。位于信度河（印度河）北岸...目支邻陀，梵名 Mucilinda，巴利名 Mucalinda。意译脱王、解脱处。又作目脂邻陀龙王、目真邻陀龙王、目邻龙王。住于...（人名）Mahākāśyapa，具曰摩诃迦叶波。摩诃译曰大。迦叶波译曰龟或饮光。婆罗门种之一姓。名毕波罗Pippala，彼...【摩罗】 此云鬘。苑师云：一切花，通名俱苏摩；别有一华，独名俱苏摩。此云悦意，其花大小如钱，色甚鲜白，众...亦名：杖络囊戒开缘 含注戒本·百众学法：“不犯者，或病，或为强力者所逼，若被缚，若命梵二难者。”（含注戒本卷...（经名）有二部：一为佛说顶生王故事经，一卷，西晋法炬译，一为佛说顶生王因缘经，六卷，赵宋施护译。二经共说顶生...【外道处总有三种衰损】 p0493 瑜伽八十七卷六页云：又于如是诸外道处、当知总有三种衰损。一者、见及欲乐展转相违...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻： 一时，婆伽婆一切智人，在王舍城耆闍崛山中，以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国，祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利...
《楞严经》中念佛圆通章中说：若诸众生，忆佛念佛，现前当来必定见佛。《阿弥陀经》也说：闻说阿弥陀佛，执持名号，...
莫说西方为譬喻，须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜，喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去，蜃楼何处劝人登？如来大圣成虚...
大家经常念的《觉林菩萨偈》，若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。你要想了知一切过去、现在、未来三...问： 现在常见的工作环境是，电脑萤幕同时开了好几个视窗，打报告又收电子邮件，一边接手机，眼睛还要看着新传进来...问： 一个完全没有修持的人死后，能烧出舍利子吗？ 大安法师答： 一般来说，你用戒定慧的功德，能转化身心结构、生...
劝君一：专心常念波罗蜜，勤修六度向菩提，五浊三涂自然出。 劝君二：夫人出世莫求利，纵然求得暂时间，须臾不久归...真正修行用上功的话，一定能净除杂念，一心念佛。同时，你要是在一心念佛，也可以净除杂念。杂念天天减少，那是证明...
问： 感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是：善导大师关于正行与杂行，正行五专念，万修万人去，杂行千人修...
大悲胎藏
【佛光大辞典】
| 上篇：大悲者 | 下篇：大悲普现 |
天台宗之判教学说。谓佛陀教化众生之教法内容有藏教、通教、别教、圆教等四种，与化仪四教并称为天台八教。分言之，...
住定菩萨
捉宝戒制意
修定能证现法乐住
大信心海
乌铎迦汉荼城
目支邻陀龙王
摩诃迦叶
摩罗
担杖络囊戒开缘
顶生王经
外道处总有三种衰损
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
忆佛念佛，现前当来必定见佛
极乐世界是虚无缥缈的吗
为何说地藏菩萨早已成佛
在繁忙工作中如何寻回专注力呢
没有修持的人能烧出舍利子吗
傅大士：劝君常修十法
净除杂念一心念佛
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师