戒本疏·九十单提法:“(波逸提)捉宝戒八十二。宝物利重,人多贪附;沙门高世,事绝贪贮。三十戒中,直畜已结;况复身触,诚非道仪;故但执捉,便结堕罪。今此比丘不思圣制,辄捉遗宝;反被诬谤,清浊莫分;故约此缘而制斯戒。”(戒疏记卷一五·七五·一三)
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【于食防护所作过患】 p0752 瑜伽二十三卷九页云:云何名为于食防护所作过患?谓所作业,若得谐遂;为护因缘,...(术语)谓如来之出现于世也。金刚三昧经一曰:佛言:善男子!汝能问出世之因,欲化众生令彼众生获得出世之梁,是一...即一实之道。在显教是指一乘法;在密教是指阿字法门。...【色无色界无恚结系】 p0573 大毗婆沙论五十六卷四页云:问:何故色无色界五部法,无恚结系耶?答:以上二界,...(1420~1506)日本临济宗画僧。备中(冈山县)人。号云谷轩、杨智客。明时,渡海至我国天童山,返日后,居于山口之...(杂语)肉体之身上也。又谓人之肉团心。临济义玄语云:赤肉团上,有一无为真人。见传灯录十二义玄章。...(术语)Ssṁskāra,译曰行。五阴之一。见胜鬘经宝窟中末。...传戒是设立法坛,为出家的僧尼或在家的教徒传授戒法的一种宗教仪式,亦称开戒或放戒。就求戒的人说是受戒、纳戒或进...净土教三流之一。指唐代善导(613~681)所立之净土教派。系由昙鸾(476~542)、道绰(562~645)相承而来,依初祖...亲近奉事三宝之义。梵语优婆塞即近事男,优婆夷即近事女。...指十八界中眼、耳、鼻、舌、身、意之六识与六根中之意根、六境中之法界等。其中,前七者称为七心界。以上八法皆为无...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
当嗔恨心即将生起时,不妨先问问自己,对方引起我嗔恨的原因是什么?若是不守受信用,我自己之前所作所为全部都言必...
别教是化法四教中的第三教,主要的教化对象是三界外的钝根菩萨。因此也可以说,别教根性的人,起点是相当高的,他们...
现在,有不少信佛的人,捐了很多很多钱,给寺院和住持,认为这就是虔诚供养。 在佛教的《大般涅盘经》、《长阿含第...有一天,佛陀走出王舍城,到多根树村。村中有一个妇人名叫藏喜,她看见佛陀远远地走来,身影散发也如同太阳般的光芒...这是正常情况,不能说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。但是,要从专心念佛开始,你不能专心你就得找...
《经》:是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。 《疏》:乘弥陀愿力摄持,不为平昔妄想攀缘,倾动其心,...
【原文】 至于保病荐亡,今人率以诵经拜忏做水陆为事。光与知友言,皆令念佛。以念佛利益,多于诵经拜忏做水陆多多...
末学障重福薄,无缘出家,烦恼深重,无有智慧。不过靠三宝的加持,依止印祖等善知识,自觉渐渐亮堂。现在不揣愚陋,...
捉宝戒制意
【南山律学词典】
上篇:振手食戒开缘 | 下篇:捉宝戒拾遗制聚落开旷路 |
(人名)Subhadra,佛最后之圣弟子名。...
于食防护所作过患
出世
一道法门
色无色界无恚结系
雪舟等杨
赤肉团上
僧塞迦罗
传戒
善导流
近事
八无碍
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

当嗔恨心即将生起时

天台八教丨别教

如何才算是真正的供养如来
种小因得大果
大安法师:念佛如何才能专心

是人终时心不颠倒,即得往生极乐国土

念佛的利益超过拜忏水陆太多了
