又作佛九恼、九厄、九横、九难、九罪报。指佛因过去世之业障,而于成道后所受因果报应之九种灾难,即:(一)佛昔为婆罗门之子火鬘,与瓦师之子护喜相善,护喜曾数邀火鬘拜见迦叶如来,然火鬘以“何用见此髡道人”之恶言三拒,由此因缘受“六年苦行”之报应。(二)佛昔为博戏浪人,曾诱淫女鹿相至辟支佛日常修道之园中娱乐,后杀鹿相女而嫁祸辟支佛,故受“孙陀利谤”之报应。(三)佛昔为部主商客,因争船格战,以矛镩穿另一部主脚致命终,故于乞食时受“木枪穿彻足趺”之报应。(四)佛昔为婆罗门时,曾妒比婆叶如来及比丘众受槃头王供养,遂发恶言,并教其五百童子骂彼等须食马麦,故佛及五百罗汉于毗兰邑时受“食马麦九十日”之报应。(五)昔时释种族捕杀池中之鱼,佛为一童子,曾以杖打鱼头,故受“琉璃王杀释种”之报应,且于其时,佛感头痛。(六)乞食空钵,佛曾入婆罗门聚落乞食不得,空钵而返。(七)佛昔为一比丘,因妒无胜比丘受善幻妇之供养,遂谤无胜与善幻通,由此佛说法时受“旃荼女系盂于腹毁谤诬赖”之报应。(八)佛昔为须摩提,因不欲与其异母弟分财产,遂于高崖推落其弟,投石击杀,故遭“提婆达多以石击佛”之报应。(九)佛于阿罗婆伽林中,冬至前后八夜,冻寒不堪,曾索三衣御寒。[大智度论卷九、大明三藏法数卷三十三] p146
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【诸法剎那灭】 p1350 显扬十四卷十七页云:复次云何应知后变异可得故,诸法剎那灭?颂曰:非身乳林等,先无有变异...自利和利他。上求佛果是自利,下化众生是利他。...(术语)关于食事戒法也。苏悉地经曰:一日一食,不得再食。不应断食,于食有疑不可食。是瑜伽行者之食戒也。...(术语)三解脱门之异名。旧译仁王经上曰:三空观门,四谛十二因缘。...【不律仪色】 p0326 显扬一卷十四页云:不律仪色云何?谓不防护身语业者,由彼增上造作心心法故;依彼现行法,建立...【善恶业果位】 指为善恶的异熟业所支配招感的果位,由凡夫到二乘无学位圣者,大乘十地菩萨的第八识,为此位摄,此...为华严宗用以说明“法界缘起”主要原理的“因六义”之一。系依准唯识宗“种子六义”中之“待众缘”之义而立。即诸法...(杂名)又曰经夹,又云梵箧。多罗叶之经卷也。通鉴曰:唐懿宗于禁中自唱经,手录梵夹。注曰:梵夹,贝叶经也。以板...(物名)比丘六物之一。又曰漉水袋,滤水囊。漉水去虫之具也。行事钞下一之二曰:漉水袋法,物虽轻小所为极大。...(杂语)梵语曰:阿伊湿伐啰Eśvara,中阿含经三十六梵志品曰:佛言:在家者以自在为乐,出家学道者以不自在为乐。...梵语 pitaghantikā。臂吒,意译为打;犍槌,又作犍稚、犍地、犍迟、犍椎,意译为钟、磬、打木、声鸣,原指印度寺院...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
怎么知道六度一定要智慧的引导呢?我们举一个例子来说明,比如说忍辱,忍辱在本论当中说:于苦无动。我们菩萨很容易...放生一事,原为感发同人戒杀护生之心,实行自己恻隐不忍之念而已。世人多矣,心行各异,纵不能全皆感动,即感动一人...
至信就是深信,里面不夹杂怀疑。法相宗里说信是一个善心法,十一位善法之首。信心就是清净的意思,心净为体。我们对...
作者简介:李丰,细胞病理权威、台大医院主治医师、国立台湾大学医学院病理科副教授。1999年退休。她在30年成功抗癌...粥有十利,这十种好处是: 一、资色,吃粥有益于身体,能够让人的面容丰满有光泽。 二、增力,吃粥能够滋补羸弱的身...
世间的人或者为物所累,追求物质,追求事业的广大;或者为情所困,忙忙碌碌,但是却不知道我们活着的终极目标是为了...
凡是不怕后世苦的人,他就去乘那个恶趣车,就落到恶趣道中。畏后世苦的众生,他就不会。我们虽然也处在黑暗当中,但...
提起莲池大师,大概在佛门弟子中没有几个不知道他的鼎鼎大名。他是明朝四高僧之一,也是净土宗的第八祖。与他同时代...
九恼
【佛光大辞典】
上篇:九尊 | 下篇:九无为 |
Juzan 中国僧人、佛教学者。俗姓潘,名楚桐,江苏江阴人。江阴师范学校毕业后,曾肄业于上海大夏大学。1931年投...
诸法剎那灭
二利
食戒
三空观门
不律仪色
善恶业果位
空无力待缘
梵夹
漉水囊
不自在
臂吒犍槌
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经

一个人不能安忍,主要是没有看到真相
印光大师有关放生的开示

「至信」与「至乐」的含义

台湾医生30年淋巴癌自救成功:纯素和运动
吃粥有十种好处

过多的欲望使我们离快乐越来越远

其实,你谤法的次数不少
