显扬十四卷十七页云:复次云何应知后变异可得故,诸法剎那灭?颂曰:非身乳林等,先无有变异;亦非初不坏,最后时方灭。论曰:一切世间身乳林等内外诸法,于最后时,变异可得。是故先时体无变易,不应道理。又非先时无有灭坏,最后方灭。无异因故。如是先不变异,后不变故,先无灭坏,后不灭故;当知诸行,念念变灭。是故彼法,剎那义成。
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(物名)又曰嚫财。斋后之施物,谓之达嚫。因而布施之金银衣服等,总曰嚫金嚫财等。...比丘之戒,总为八段,与前七聚相仿,开合稍异耳。 一、波罗夷 在僧律中,为极恶大罪。 二、僧残 犯之必依...【遍计所执自性执无执相】 p1126 瑜伽七十四卷五页云:问:遍计所执自性执无执相、云何应知?答:此有二种。一、彼...(名数)阿弥陀有正法轮,教令轮之二身。教时问答四曰:金刚顶谕伽云:西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现文殊师利菩...位于广东清远东北。本名飞来寺,于宋代改为今名。地处崇山峻岭之间,门前有道书十九福地坊,附近有归猿洞、金芝岩、...(名数)千手观音有孔雀王二十八部之大仙众,二十八部者,一方有四部,四方上下之六方有二十四部,四维各有一部,通...【耳识自性】 p0634 瑜伽一卷七页云:云何耳识自性?谓依耳,了别声。...位于韩国江原道襄阳郡束草市。新罗真德女王七年(653),慈藏律师于雪岳山创建寺刹,时称香城寺。前庭并建有九层宝...【非律仪非不律仪业】 p0719 杂集论八卷三页云:非律仪非不律仪业者:谓住非律仪非不律仪者所有善不善业。若布...【害寻自害】 p0930 大毗婆沙论四十四卷二页云:云何害寻自害?答:如有一类、起害缠故;身劳、心劳,身烧、心...【不染污】 p0320 集论二卷七页云:云何不染污?几是不染污?为何义故,观不染污耶?谓善及无覆无记法,是不染污义...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...五蕴就是我们的色受想行识五蕴,这五蕴,蕴就是覆盖的意思,就是我们本有的佛性,就被这个色受想行识身心的虚幻的境...初学菩萨他在修学善根,是有所不足的,因为时间有限,功德无量。以短暂的时间追求无量的功德,到最后一事无成,所以...夫学般若菩萨,起大悲心,发弘誓愿。精修三昧,誓度众生。不为一身,独求解脱。 放舍诸缘,休息万念。身心一如,动...1、依止佛陀经典参考相应祖师论著。 2、不宣扬神通感应。 3、不搞个人崇拜。 4、不宣扬没有验证的念佛感应和往生事...我们什么时候能证道呢?这就全在于我们的信心,在于我们的用心了。 学,是为了让我们得到解;解,是为了去落实。如...过去,佛陀与众多比丘住在庵罗林的精舍时,某日,许多上座比丘聚集在斋堂讨论着:诸位比丘!您们认为当六根接触六尘...佛陀时代,印度的俱昙弥国为优填王所统领,他的王后不仅品性高洁,待人处事更是仁慈宽厚,优填王对她非常尊敬。 一...古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是...
诸法剎那灭
【法相辞典】
【诸法剎那灭】 p1350
上篇:诸菩萨悲 | 下篇:诸行苦性决定 |
六处有二种业,一摄诸有情自体圆满,二与触作缘。...