佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(物名)灌顶式时容纳大阿阇梨所受用之金刚杵、散杖、宝冠、臂钏、白拂、扇、涂香器等器具之箱也。...(术语)梵语,摩诃僧伽Mahāsaṁgha,译为大众。多众也,众有三人四人之异义。智度论曰:大众者,除佛余一切贤圣。...五五百年之一。五坚固之一。即佛入灭后第四个五百年,为造立塔寺坚固之时期。此说出自大方等大集经卷五十五。(参阅...【四种身系】 p0429 入阿毗达历论下一页云:身系有四种,谓贪欲身系,瞋恚身系,戒禁取身系、此实执身系。欲界五部...(书名)黄发外道之论,即胜论也。名义集二曰:娑毗迦罗亦云劫毗罗(Kapila),此云金头,或云黄发,食米斋外道。性...【四种能得正见无倒义行所依处所】 p0472 瑜伽十四卷十页云:又有四种能得正见无倒义行,所依处所。由前三种,行时...教令,指如来为教化利益众生所发出之教敕。轮,原为武器之一种,有摧破之作用。于密教,大日如来之教敕坚强,能摧破...契合于佛所说的教法。...(杂语)谓虽不为僧而能摆脱一切也。庐山莲社杂录曰:谢灵运欲投名入社,远公不许。灵运谓生法师曰:白莲道人将无谓...略称四节。乃禅林年中之四种节会,即:(一)结夏,以四月十五日入夏安居之始,行升堂、茶汤人事等仪式。(二)解夏,安...(物名)喻物之紧要处。传灯九黄檗草曰:如四祖下牛头大师,横说竖说,未知向上关捩子。碧岩第一则评唱曰:拨转关捩...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...那我们到了临命终时迷惑,往往有什么呢?一个觉得自己罪业深重,我这样一个罪业深重的人,阿弥陀佛会带我走吗?你看...俗话说,病来如山倒。但其实,很多疾病在突发前都有一些身体上的先兆,只不过没有引起足够重视罢了。为了防微杜渐,...昔日,佛陀在舍卫国时,有一位年近八十岁的婆罗门,他虽家财万贯,却顽固闇昧,悭贪成性,不肯布施,难以教化,既不...我们身为一个净土宗的修学者,当我们开始在佛堂中,忆佛、念佛的时候;也就是说当我们明了的心跟阿弥陀佛的圣号一接...事物总是相对存在的,所以任何事物都会有它们好的一面,也会有它们不好的一面,所以关键的问题是要看人怎样去对待,...在你们每一个人里面都已经有着财宝,但你们必须身体力行,尽最大的努力去发掘它,把它挖出来,现在就运用它!在临终...有时候,人的嗔恨心来了,什么都不顾了,他的财富都不要,连妻子儿女也不要,就是要把气泄出去。但是这个气没等泄出...问: 既然都是念佛,何必要记数呢,记数不是分心了吗,请师父开示:念佛是记数好还是不记数好啊?印光大师开示念佛...
害寻自害
【法相辞典】
【害寻自害】 p0930 大毗婆沙论四十四卷二页云:云何害寻自害?答:如有一类、起害缠故;身劳、心劳,身烧、心烧,身热、心热,身焦、心焦。复由此缘,当受长夜非爱非乐非喜非悦诸异熟果。如是自害。此中二果、如前应知。
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地、水、火、风等四大所成及所生之法,称为色;反之,非四大所造成之法,称为非色。于五蕴中,色蕴之外,受、想、行...