谓七种有漏烦恼。即见漏、修漏、根漏、恶漏、亲近漏、受漏、念漏等。漏者,漏泄之义;即烦恼之异称,谓一切烦恼之流注漏泄。(一)见漏,即见道所断之诸种邪见。(二)修漏,修道所断之贪、瞋、痴等诸烦恼。以上二者系就漏之体所立,分别为见、修二道所断。(三)根漏,依眼、耳、鼻、舌等根所生之烦恼。此系就诸根能生烦恼之外缘而立。(四)恶漏,依一切恶象、恶王、恶知识、恶国等之恶事、恶法所生之烦恼。(五)亲近漏,依亲近衣服、饮食、医药、房舍四事所生之烦恼。与恶漏同为漏产生之内缘,前者为违缘,后者为顺缘。(六)受漏,受乃苦、乐、舍三受,能生贪、瞋、痴等烦恼。(七)念漏,念乃邪念。与受漏同为漏之因,与前三缘和合而生诸烦恼。[中阿含经卷二、增一阿含经卷三十四、北本涅槃经卷二十二、成实论卷十、大乘义章卷五末] p113
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【色等外境亦有亦无】 p0573 成唯识论七卷十五页云:色等外境,分明现证,现量所得;宁拨为无?现量证时,不执...【养育】 p1340 瑜伽八十三卷十六页云:言养育者:谓能增长后有业故;能作一切士夫用故。...谓现法中。已于三结。永断遍知。谓有身见。戒禁取疑。彼住此断中。未能进求一来果证。名预流果。...(术语)正法能遮防非法,故名曰城,又涅槃之妙果,是安身之处,故名曰城,又名一切之经法以能守护正法故也。无量寿...【依出离喜】 p0768 显扬五卷十页云:依出离喜云何?谓卽于诸色,了知无常苦变离欲灭静没已;又于先及今所有诸...(佛名)佛名。译曰离愁。见可洪音义二。...中国佛教四大名山之一。亦称补陀洛迦。在浙江普陀县。相传为观音菩萨应化的道场。唐以前传有梅福等寄隐修道,故又名...为史前宗教之主体。于法国西南部、西班牙西北部、西西里岛及乌拉尔山脉南段等原始社会遗址之石洞深处,发现约西元前...谓如舌根。应说其相。...梵名 Kau?āmbīskandha,巴利名 Kosambi-khandaka。又作拘睒弥犍度。律藏中二十犍度之一。佛成道之后,第九次之安...(人名)佛弟子中有摩诃迦叶Mahākāśyapa,优楼频螺迦叶Uruvilvākāśyapa,伽耶迦叶Gayākāśyapa,那提迦叶N...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
七七事变后,全面抗战爆发,整个中国陷入了战争之中。许多政要文人想逃离战区,最快的方式就是坐飞机。当时飞机数量...
问: 虚云老和尚的年谱里面提到,老和尚在谈到老参用功的难处时说,有觉有照,不免生死;无觉无照,又落在空亡,这...
其实从佛的角度,没有人天乘、二乘,只有成佛之道,只有一条路,只是有人在成就一佛乘当中稍作休息而已。为什么有二...问: 如何救度疾病的众生? 慧律法师答: 有两种角度:第一是看中医,把身体调过来;第二念佛、持咒有时可以改变。...
这个直下承当在禅宗里面是很强调的。因为我们习惯跟妄想在一起,就像一个人已经习惯了一天到晚去跟人家乞求,认为自...戒就是规矩,要预防非份的念头,不该有的观念不要产生,不该有的行为、不该说的话、不该做的事、心中不该留的念头,...
妄心它没有自体,那怎么摄呢?妄本无体,云何可摄?他就解释说,断除妄心主要就是不取,就是我们说的要不随妄转的意...
昔日,佛陀与五百位比丘于迦毗罗国的闇婆梨果园弘法度众。当时,舍利弗与目犍连尊者在结夏安居后,率领另外五百位比...
七漏
【佛光大辞典】
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宋代僧。明州鄞县人。初学于福泉山延寿,复从明智中立受天台教观于南湖。元丰(1078~1085)初年,修净业三年,建立...
色等外境亦有亦无
养育
预流果者
法城
依出离喜
鞞羯俞
普陀山
石器时代宗教
舌处
俱睒弥犍度
迦叶尊者
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

开悟和没开悟的人有什么不同

所有的法门都是成佛的资粮
如何救度疾病的众生

摩尼宝珠其实就在你内心当中
猎人与老和尚

这个就是断除淫机的方法
