行事钞·尼众别行篇:“安置仪式。应在二众各结界内,长铺两席,使中央空二三尺许,令申手相及。诸本法尼多者,两处安置:一、众多聚处,二、单身在僧前。一一召来,入众教乞,得戒已,令在大尼下坐,待竟,总为说相。”资持记释云:“初明僧尼坐处。各结界内,或就大界,或在戒场也。长铺两席,谓同一行,僧上尼下,或约单排,或是丛坐,两皆得也。中央空者,谓不相连,使尊卑无滥,或避讥也。申手及者,据露处为言。诸下,次明安置尼处。事仪大同僧中。”(事钞记卷四二·六·四)
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亦名:叹身索供戒释名、向女叹身索供戒释名 子题:索供 资持记·释释相篇:“名中,境过一一须分。 索供 者,诱调前...指大海所具有八种不可思议之性质;北本大般涅槃经卷三十二即以此八种不可思议比喻涅槃之特性,即:(一)渐渐转深,谓...(术语)机谓根机,缘谓因缘。言众生有善根之机,而为受教法之缘者。最胜王经一曰:随其器量,善应机缘,而为说法。...(术语)门,即三宝真净济世之法门。若居家善信男女,归依三宝,所拜之师,称曰门师也。...缠即缠缚,使人心身不自在,及缠缚有情,系于三界之欲,故云缠也。根本烦恼,亦名为缠。经说欲贪,缠为缘故。然品类...(杂语)Mani,译曰玉。秘藏记本曰:波泥,玉也。月曰水波泥,日曰火波泥,是意也。...(术语)体无相之真理心中无所执着,无所分别,是曰无所得。即空慧也,无分别智也。涅槃经十七曰:无所得者,则名为...(行事)谓一月九次上堂也。一月中每三日上堂一参,即为九参。参者进参之义,非数。见象器笺十一。...【空见】 p0786 瑜伽六十八卷三页云:若于诸行,观彼远离余我我所;名为空见。...【十一识】 这是摄论宗所立,由阿赖耶识的变异而生起十一种识的差别。即:一、身识,指眼等五根。二、身者识,即染...【杀生增上果】 p1006 瑜伽六十卷五页云:于外所得器世界中,饮食果药、皆少光泽势力异熟,及与威德、幷皆微劣;消...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...洞山良价禅师问潭州龙山和尚:「和尚见个什么道理,便住此山?」龙山说:「我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。」...有个太太多年来不断抱怨对面的太太很懒惰,那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在外院子里的衣服,总是有斑点,我...三善十一者:言无贪者,于有、有具,无著为性。对治贪著,作善为业。言有有具者,上一有字即三有之果,有具即三有之...一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园为比丘们开示:假如有一位国王成就十种恶法,他所统理的国家必定盗贼四起、无法久...《智论》里面说,一种可能,或可蚂蚁在自己的前面成佛。你现在不要看它是地上爬的蚂蚁,蚂蚁恶业尽的话,也许它的善...一次,佛在鹿野苑讲堂讲经,迦叶尊者,一身灰衣,破烂不堪,蓬头垢面,佛陀劝之道:迦叶,你年纪大了,不要这么苦行...罗阅城的大众正在商议每人出百钱,以办斋供养佛陀与僧众的事。此时,有一贫苦人,贫穷无钱,他挤在人群中听大家会议...今天是我们中国除夕的前一天,也就是说我们即将面临一个新的一年,那么学人在这里,祝大家新的一年新春吉祥、法喜充...
本法尼安置仪式
【南山律学词典】
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【四种补特伽罗能生梵福】 p0468 大毗婆沙论八十二卷十四页云:佛说有四补特伽罗,能生梵福。云何为四?谓有一类补...