瑜伽六十卷五页云:于外所得器世界中,饮食果药、皆少光泽势力异熟,及与威德、幷皆微劣;消变不平,生长疾病。由此因缘,无量有情、未尽寿量、非时中夭。是名杀生增上果。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
邪恶之气。又作恶气。即能恼害人之邪恶鬼魅。密教及日本修验道,为退散此邪气乃举行邪气加持。又似此类邪气者有疫气...(术语)真言之法,以阿字等布置于自己之身分,而观想其理义,谓之布字观,又曰布字严身观。大日经疏十七曰:以阿字...梵语 vāk-karman。又作语业。三业之一。指依言语宣示内心之意乐,及由此而引起之无表业。关于口业之表与无表,大小...残本二卷。高丽僧觉训撰于一二一五年。收于大正藏第五十册。内容记载有关朝鲜高僧之事迹。全篇之组织不详,现存本唯...【寂静障】 p1017 瑜伽二十五卷十二页云:云何寂静障?谓寂静者、卽奢摩他、毗钵舍那。有奢摩他障,有毗钵舍那障。...(术语)如金刚能贯通一切之事物以智慧通达一切诸法之三昧也。智度论四十七曰:如金刚三昧者,得是三昧,以智慧能通...(书名)唐百丈山怀海禅师初立禅家一门之宗规,谓之百丈清规。后世称之谓古清规。宋景德元年,翰林学士杨亿有古清规...华译为学法女,或正学女,为出家五众之一。凡沙弥尼,欲受具足戒为比丘尼,应于二年间,先学六法,即不杀、不盗、不...【四种通行】 p0433 俱舍论二十五卷十一页云:道于余处,立通行名。以能通达趣涅槃故。此有几种?依何建立?颂曰:...【二种师及弟子甚希奇法】 p0045 瑜伽九十六卷十二页云:于善说法毗柰耶中,略有二种师及弟子甚希奇法。一、平...凡二十卷。南宋圭堂居士著。序文有三篇,即:(一)空隐道人于绍定二年(1229)作,(二)自序,(三)江州李居士于端平二...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...《大宝积经》云:菩萨应舍愦闹乐于寂静,舍诸世话观于实义,舍于众务及诸戏论,修出世道慈念众生。 佛言:弥勒,初...
除了外在有相的布施以外,奉献自己的能力或劳力帮助他人,也是一种布施。比如从事慈善事业,担任社会义工,利用一点...
《周易》讲:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。你是什么分什么社会角色、家庭角色,你就要做相应的道德行为,...
1、自作自受, 佛在《百业经》中开示我们:一切善恶业果不会成熟于地、水、火、风四大之上,只会成熟在自己的五蕴、...感情问题,从佛法立场来看,势必从生命现象的角度分析;因为感情,就是人与人之间的关系,譬如中国人讲的五伦,就是...
长假早已悄然结束,短暂的闲暇,似乎打乱了往常的生活规律,当我们再度面对紧张的工作学习时,精神涣散,疲惫焦虑随...就是嫉妒障碍!看人家做好事总是眼红、心里不是滋味,不但不随喜赞叹还泼冷水。有此小心眼,一切善功德皆不能成就,...
在我们的一生中,如果你想在某一方面取得成功,需要有种执著追求的精神。但是,如果你只顾去追求自己希望的东西,而...
杀生增上果
【法相辞典】
【杀生增上果】 p1006
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念者,于串习事令心明记不忘为体,不散乱为业,串习事者,谓先所受,不散乱业者,由念于境明记忆故令心不散。...
邪气
布字观
口业
海东高僧传
寂静障
如金刚三昧
敕修百丈清规
式叉摩那尼
四种通行
二种师及弟子甚希奇法
新编佛法大明录
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
世话、戏论、愦闹的二十种过失

拥有多少能力就去做多少的事情

顺着道德去做,就能得到五种福报

如是因如是果,烦恼痛苦是没必要的
惠空法师《从佛法观点谈感情问题》

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