瑜伽八十七卷十一页云:其无明位、复有二种。一、先。二、后。随眠位、是先;诸缠位、为后。又约见修所断有异。当知是名第二差别。
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(一)四种断舍之义。据瑜伽师地论卷五十九、成唯识论了义灯卷一末、卷五末所举,即:(一)自性断,谓断除根本烦恼与随...(物名)又云稻田衣。即袈裟也。因衣纹正方,似水稻田之界画,故名。王维诗曰:乞饭从香积,裁衣学水田。十驾齐养新...(譬喻)恶癞者恶疾,野干者野孤,喻心之恶也。止观二之四曰:大论云:宁起恶癞野干心,不生声闻辟支佛意。但大论无...歌颂、吟咏之意。律教禁止歌咏,若有比丘歌咏引声而诵经典,则得“越法罪”。然于大乘则允许歌咏,如大日经义释卷六...(修法)为镇护第宅之不动尊修法也。...(杂语)经之外题之头,书[8AD4]形,是似以字,故曰以字。有诸说。...唐代玄奘由印度归国所经之国。约在现今帕米尔高原(Pamirs)之西南部。依大唐西域记卷十二载,淫薄健为睹货罗国之故...(名数)一不舍正法戒,如来一切之圣教皆当修行。二不舍离菩提心戒,菩提心为菩萨万行之幢旗,若丧失之则万行将依何...九种的无学位。 1、中阿含经所说的九无学是:退相、守相、死相、住相、可进相、不坏相、不退相、慧解脱相、俱解...又作十六大天。八字文殊仪轨所称之十六大天外护。即以东、南、西、北、东南、西南、西北、东北等天部中之主者,一一...【二苦】 p0021 瑜伽四十四巻十一页云:复有二苦。一、欲为根本苦。谓可爱事若变若坏所生之苦。二、痴异熟生苦...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
作得生想是很好的念想,我一定能往生,我决定能往生。那不要以为,哎呀,这个话我不敢说,好像是不是让人觉得我很傲...1、念佛法门殊胜极妙。 2、信愿念佛,决定往生。 3、念佛乃人生最快乐的事。 4、念佛人,有大福报,有大智慧。 5、...
现在社会上的道德观念很差,当官的有几个安稳不出问题的?他们就是私心太深,贪心太重,自私自利,贪图享受。所以我...
鱼翅过去是皇室的贵族食物,但现在生活水平的提高,让鱼翅越来越平民化。鱼翅受到如此追捧,在于很多人认为鱼翅营养...
我们要深信在这个五浊恶世,舍去念佛法门,绝对不可能得到救度,要有自知之明。 通过对自我的解剖,对所处环境的观...佛陀时代,有位国王名叫和默处,由于他的国家地处偏僻边境,所以从来都没有见过佛陀、也没有听闻过佛法。这位国王一...
【原文】 人恒病执着,然亦不可概论。良由学以好成,好之极名着。羿①着射,僚②着丸,连③着琴,与夫着弈者至屏帐...
人生什么是苦?什么是乐?根本没有一个标准可以衡量,苦乐的感觉因人而异,它只是个人的感受而已。有人说:「人生真...
无明位有二
【法相辞典】
【无明位有二】 p1070
上篇:无谄无诳 | 下篇:无化生有情 |
【摩利支】 此云阳炎,在日前行。...
四断
水田衣
恶癞野干心
歌咏
镇宅不动法
外题以字
淫薄健
密教四波罗夷
九无学
十六天
二苦
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

净土法门要常作得生想
念佛法语

尽量宽阔,悠悠生死

鱼翅暗藏的五个「恐怖」真相

五浊恶世,非念佛法门不能得度
国王杀生为佛所阻

执滞之著不可有,执持之著不可无
