又作十六大天。八字文殊仪轨所称之十六大天外护。即以东、南、西、北、东南、西南、西北、东北等天部中之主者,一一各有二位,合为十六天。东方为帝释天及帝释后;南方为焰摩天、焰摩后;西方为水天、水天后;北方为毗沙门天、毗沙门后;东南为火天、火天后;西南为罗刹天、罗刹后;西北为风天、风天后;东北为伊舍那、伊舍那后等。其图如右。 p384
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(公案)有僧问:岩头古帆未挂时如何?头云:小鱼吞大鱼。云:挂后如何?头云:后园驴吃草。虚堂问南浦曰:古帆未挂...【热恼】 p1339 瑜伽八十九卷七页云:染污惊惶,故名热恼。...梵语 a?aiksa-mārga。又作无学位、无学地。为佛教修行阶位之一。与见道、修道合称为三道。系尽证真谛之理,解脱一...【顺结与非顺结】 p1109 大毗婆沙论一百三十八卷十一页云:顺结、是何义?答:此增语所显有漏法。非顺结是何义?答...又作针锋。仰一针于地,自天上投一芥子,欲适巧投中针锋甚难,以此比喻值佛出世之难。[南本涅槃经纯陀品、摩诃止观...【成熟甚深】 p0666 世亲释十卷四页云:颂曰:诸佛事相杂,犹如大海水。我已现当作他利、无是思。此颂显示成熟...【我痴】 为四根本烦恼之一,痴是无明的意思,于诸事理迷闇为性。此无明迷于我理,与我见相应,故曰‘我痴’。此无...(杂名)梵语吃栗多。华言贱人也。底栗多。华言畜生也。...(杂名)诸天取饮之树也。瑜伽论四曰:诸天爱其广大,形色殊妙,多诸适悦。复有饮树,从此流出甘美之饮。...(一)出世间之略称。即超越世俗、出离世尘之意。又作出尘。(参阅“出世间”1554) p1553 (二)指诸佛出现于世间成佛...指事、法、人之三种庄严。即:(一)事庄严,指色、声、香、味等事物。(二)法庄严,指种种胜妙之法音。(三)人庄严,指...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...当我们谈到修行佛法的时候,通常都会听到人们说:我只有早晚才有一会儿时间诵经和念佛,白天都要忙于工作和照料家务...人有功德要藏起来,而且要把功德给别人,千万不要去争功。哪怕有功德,也要藏起来。不是你的功德,偏偏宣传是你的功...最近听了一个故事,说是有个老居士半夜家里突然有人敲门,进来几个人说自己有神通,要给她家佛堂的佛像重新装藏,然...《华严经》说:勇猛丈夫观自在,为利众生住此山;汝应往问诸功德,彼当示汝大方便。 所有的菩萨、佛都是男人身,丈...谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有「谦」卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。...01、菩萨呀 虚公喜与和尚说话,见有人来时便不说了。某日和尚陪虚公到海会塔,虚公说:菩萨呀,注意呀!金佛不度炉...我们讲到忏悔的种类有两种:一个是事忏,一个是理忏。事忏有三种忏法:责心忏、作法忏、取相忏。先看责心忏: 一、...具足信愿 ◎蕅益大师在弥陀要解里讲得非常清楚:「得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅」念佛的人...
十六天
【佛光大辞典】
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【异生性与异生法差别】 p1118 大毗婆沙论四十五卷三页云:问:异生性、异生法、何差别?答:异生性、唯非色。异生...