佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(仪式)收遣骨来安置寝殿为佛事云安骨,其后入塔时为佛事云起骨。敕修清规尊宿灵骨入塔曰:鸣钟众集,都寺上香毕,...(名数)一、闻慧,依见闻经教而生之智慧。二、思慧,依思惟道理而生之智慧。三、修慧,依修禅定而生之智慧。前之二...即记载参访经过之文字。如大品般若经卷二十七中,常啼菩萨往东方众香城求般若波罗蜜。华严经入法界品中,善财童子历...梵名 Kanthaka, Kanthaka,巴利名 Kanthaka。又作犍德、干陟、骞特、迦磋迦。释尊出迦毗罗王宫向苦行林时所乘之马名...【漏】 p1283 瑜伽八卷六页云:流动其心,故名为漏。 二解 瑜伽八十四卷十四页云:又能出生当来生故,说名为漏。 三...清代扬州人。字天基,号惺斋。事亲至孝,重然诺。著有传家宝四集,系以居家寻常事,演以俚俗语,意存激劝,颇行世上...(术语)梵音Vaipulya之讹。十二部经中方广经之梵名。...(名数)六种苦行外道也。...(杂名)地狱三途之川也。川有三濑,罪人至此谓奈处可渡,故名奈河。十王经曰:前大河即是葬头,见渡亡人,名奈河津...【胜解作意】 p1103 瑜伽十一卷十五页云:胜解作意者:谓修静虑者、随其所欲,于诸事相,增益作意。 二解 瑜伽三十...指以琉璃宝筑造之戒坛。又作琉璃坛。宋高僧传卷十一(大五○·七七五下):“释从谂,青州临淄人。(中略)投本州龙...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
念佛之人,不可涉于禅家参究一路。以参究者,均不注重于信愿求生。纵然念佛,只注重看念佛的是谁,以求开悟而已。若...有位名叫善住的天子,经常游戏于亭台楼阁中,享受天上最胜的尊荣富贵;天女们前后围绕,歌舞作乐,欢喜嬉戏。他们互...
诸位在这里要特别注意:你除了会布施,还得要会回向,就是要注意回向法界这四个字。前面有讲过地藏经有两个经眼:一...《三字经》中只举了两个教子模范的例子,一个是为子三迁其居的孟母,另一个就是这位了:窦燕山,有义方,生五子,名...
对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草这样的一个关系;又像枭鸟和凤凰...
昔日,佛在迦毗罗卫国的尼拘陀树下教化众生。当时城中有一位长者拥有无量财宝,不可称数。长者娶了一位名门望族的女...
念佛放光明 道昂法师,唐朝魏郡人。法师风神清沏,对佛法的慧解有如天生。在灵裕法师座下出家,钻研大乘佛学。 曾在...
大约十年前,父母开始信佛,他们不是那种只知道烧香求这求那的人,而是真信因果的虔诚佛教徒。 在邻里关系上,他们...
成熟甚深
【法相辞典】
【成熟甚深】 p0666 世亲释十卷四页云:颂曰:诸佛事相杂,犹如大海水。我已现当作他利、无是思。此颂显示成熟甚深。诸佛事相杂者:谓诸如来,成熟有情一切事业,悉皆平等。其喩云何?犹如大海水者:譬如大海,众流所入,其水相杂;为鱼鳖等同所受用。诸佛亦尔。同入法界,所作事业和合无二,等为成熟有情受用。我已现当作者:于三时中,随一时作。他利无是思者:不作是思:我于他利、已现当作。然无功用、能作一切利益安乐诸有情事。譬如世间末尼天乐。
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法性是涅槃的别名,涅槃有常乐我净之四德,所以叫做法性常乐。...
起骨
三慧
纪行
犍陟
漏
石成金
裴佛略
六苦行外道
奈河
胜解作意
琉璃坛
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

专修净业,自得心开
「佛顶尊胜陀罗尼咒」的故事

除了会布施,还得要会回向
多行善事必有善报

对善人你要亲近,对恶人要远避

比丘顶上的宝珠缘

念佛放光明的道昂法师
