指以琉璃宝筑造之戒坛。又作琉璃坛。宋高僧传卷十一(大五○·七七五下):“释从谂,青州临淄人。(中略)投本州龙兴伽蓝从师剪落,寻往嵩山琉璃坛纳戒。”又佛坛、社坛呈琉璃色,亦称为琉璃坛。 p5840
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【四种惠施】 p0433 瑜伽十四卷十一页云:又有四种惠舍。或清净,或不清净。三种清净。谓唯自身戒见具足,或复唯他...又作暴流。即烦恼之异名。谓三界烦恼能使善品流失,犹如洪水之令家屋树木流失。盖瀑流,有漂激、腾注、坠溺之义,以...(菩萨)Vajrasaṅdhi,金刚界曼陀罗三十七尊中,北方不空成就如来四亲近之一。持结合之德,成就一切之印契,标以拳...日本佛教用语。又作贯主、管主。贯,籍贯之意;首,乃初之意。贯首本指户籍簿上第一位列名者,其后引申为一宗一派之...【无量有四功德胜利】 p1091 瑜伽四十四卷十五页云:当知菩萨精勤修习如是无量,能得四种功德胜利。谓由修习此无量...(术语)斋后之说法,谓之哒嚫Dakṣiṇā,嚫财者其布施物也,哒嚫为僧家之法施,嚫财为俗人之财施。...(术语)过去世之身。唐音戊签曰:郑还古吉州道中诗,若有前生债,今朝不懊还。...为天台宗四种三昧中“非行非坐三昧”之异称。谓随意之生起即修禅定,而不局限于行、住、坐、卧四威仪。大品般若经称...亦名:神通显德二缘 行事钞·诸杂要行篇:“多云,凡显德有二:一、为名利;二、为佛法众生,随时自在无所障碍。十...【见位】 p0638 瑜伽九十五卷十三页云:从此已后,于诸谛中,复有所作,应当遍知,广说乃至应当修习。由此观故...(术语)又作如理智,无分别智、正智、真智等。根本智之名,对于后得智而言。正冥符于真理,而无能缘所缘之差别,一...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
若人朝朝自反省,行无瑕疵并贤明, 智能戒行兼具者,彼为智人所称赞。 法句经忿怒品 佛不是主宰宇宙的神,佛只是告...
佛教讲,我们造业的方式有三种:身、口、意。口业占了我们造业的三分之一,由此可见持不妄语戒是多么的重要。不妄语...佛法就是解脱法。但是有很多层次,有浅、有深、有更深的。而佛法的解脱,不仅是最深,而且是最究竟的。 解脱什么?...
我们学习净土教法,你必须要了解佛为娑婆世界众生所设的学修教法次第是怎样的,心里面对次第修证得有个轮廓。 比如...每个人都出生在不同的家庭,在不同的生活环境成长,有着不同的生活方式,也自然就有养成了不同的生活习惯。每一种生...
参禅人,有一坐三十年铁志,可以办道。 此一法无长远心,无耐烦心,无向上心,无坚固心,不能参禅。 何以故?如人钻...这篇普遍答复信众的信函,语言虽然拙朴,意义都是依据佛经而说。如果肯依这样真修实行,就能得到无穷利益。 下面我...
在祖师大德的判教当中,把我们整个大乘的成佛之道分成了三个部分:第一个是安乐道,第二个是解脱道,第三个是菩提道...
琉璃坛
【佛光大辞典】
上篇:琉璃 | 下篇:琉璃灯 |
(术语)强盛之心。圆觉经曰:一切众生于大圆觉起增上心,当发菩萨清净大愿。【又】定心也。定心之势力强盛,故名。...
四种惠施
瀑流
金刚拳菩萨
贯首
无量有四功德胜利
嚫财
前生
随自意三昧
现神通显德二缘
见位
根本智
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

若人朝朝自反省,行无瑕疵并贤明

如何在不同场合守住妄语戒
圣严法师《什么是佛法?》

极乐世界的阿罗汉
社交场合所忌讳的27个习惯

无这「四心」不能参禅
一函遍复讲记
