佛教词典 > 法相辞典 > 正文
于禅林之佛殿、法堂举行佛事时,僧众分右(东)侧、左(西)侧,两班序列;西序指序列于西班之僧。东序选精通世事者...(术语)邪魔来留止人之善事,为修行之障难也。涅槃经三曰:云何知天魔为众作留难?往生论注上曰:第六天魔,常于佛...【受蕴】 p0723 如五蕴中说。 二解 如名色差别中说。 三解 五蕴论二页云:云何受蕴?谓三领纳。一、...指轮王髻中之宝珠,比喻一乘实理。慈恩寺三藏法师传序(大五○·二二○下):“解其髻宝,示以衣珠,借一以破三,摄...(术语)迷于无我之道理为我痴。唯识论四曰:我痴者,谓无明愚于我相,迷无我理,故名我痴。...【阿罗汉果】 p0777 显扬三卷十一页云:八、阿罗汉果。谓永断一切非想非非想地烦恼故得。 二解 如四沙门果...亦名:一切谏戒三双一只 戒本疏·十三僧残法:“就戒本中,三双一只也。谓谏所谏人、谏所谏事,为一双。二、彼比丘...(菩萨)十波罗蜜菩萨之一。密号曰慧护金刚。...因明用语。于因明中,指被认知之对象。又“所量性”则指可被量度之性质。因明正理门论本(大三二·二上):“常、无...【二种于诸念住无有失坏】 p0045 显扬十九卷十九页云:又有二种于诸念住无有失坏。一、初无失坏。谓不散乱。由...化教与行教之并称。又称化制。应众生之根性能力而教化,令知因果道理与邪正差别之教法,称为化教,为实践定、慧之教...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...好各位,我们尊敬的上果下道和尚慈悲,各位在座的法师慈悲,也辛苦刚才的引领大德们。本人非常欢喜,也很惭愧。今天...我们好多道友,皈依佛之后会问:师父啊!怎么修行啊?这也行,那也行,并不是说要打坐,在那儿闭上眼睛参禅,这才叫...祖师们确确实实了不起,想了很多办法,写了很多文章,讲了很多开示,所讲的都是我们的习气毛病。 释迦佛说法四十九...经云:若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日,若二日,乃至七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛...(1)患病风险。 偶尔一次没关系,这是一夜情男女普遍的心态,总觉得一次偷情不会出什么事。由于一夜情的发生,常常...问: 佛于《金刚经》中告须菩提:凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。请问,见诸相非相应如何解? 大安法...这句名号是要用信愿来庄严的,念佛不仅仅是持名这么简单,而是要讲信愿持名。这个方法说起来很容易,但要建立信愿的...◎求子疏 伏以观音大士,誓愿洪深,法界有情,等蒙摄受。善根未种未熟未脱者,令其即种即熟即脱。应以何身得度者,...
施圆满
【法相辞典】
【施圆满】 p0859 杂集论八卷六页云:云何施圆满?谓数数施故;无遍党施故;随其所欲,圆满施故;施得圆满。依此义故,经作是说:为大施主者:此显数数施义。由彼串习成性,数数能施故。一切沙门婆罗门等者:此显无偏党施义。无有差别,一切施故。若食若饮等者:此显随其所欲圆满施义。如所意愿,一切资财,皆施与故。复次无所依施故,广清净施故,极欢喜施故,数数施故,田器施故,善分布新旧施故;施得圆满。依此义故,经作是说:解脱舍,舒手施,乐远离,常祠祀,舍具足,于正施时乐等分布。如是诸句,随其次第,显示无所依施等。无所依施者:谓不回向有及资财,而行惠施。田器者:谓贫苦田,功德田。舒手者:广行惠施,手不潜缩故。常祠祀者:串习祠祀以成性故。舍具足者:慧为先故。于正施时乐等分布者:于来求者,以所施物,等分布故。
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(故事)象有大威力,而其性柔顺,故菩萨自兜率天降下,或乘六牙之白象,或自化白象而入摩耶夫人之胎。瑞应本起经上...