佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【伊尼延】 或伊泥延,此云金色,正言黳(乌奚切)尼延。大论明三十二相,第八名伊泥延鹿膊(乳兖切)相,随次...自东汉开始,凤凰渐成为装饰品之图样,其形状类似极乐鸟(南洋产),实则为假想中之禽鸟。“凤”为雄鸟,“凰”为雌...【时分差别】 p0916 瑜伽一百卷十四页云:云何建立时分差别?谓于过去世,有无间已灭;有邻近已灭;有久远已灭...(杂语)Dhāraṇipada,陀邻尼即陀罗尼。钵者钵吒之略,译曰句。陀罗尼之语句也。...印度古代有一切智、神通、韦陀等三类之六师外道,总称十八师外道;此十八师正值佛世。即:(一)一切智六师,指尼乾子...梵语 trīni sajyojanāni,巴利语 tīni sajyojanāni。又作初果三结。结,即见惑,众生由此见惑结缚,不能出离生...(杂语)人身自地水火风四大而成,此四大之调和若缺,则生四百四病。最胜王经五以四蛇喻四大。...(术语)寄寓他宗之宗旨。如俱舍宗寓于法相宗,成实宗寓于三论宗是也。...为“散心念佛”之对称。即止息散乱之心,安住于定心,以专注称念佛名。然依诸经之说,定心念佛之法各有不同,般舟三...(修法)或大日,或阿弥陀也。又有一流之极秘传者以日天子为本尊,因日轮者光藏界大日之示现,除暗遍明之自体故也。...(杂语)Viśuddha,译曰清净。大日经疏九曰:毗输驮是清净,达摩湿阇多法界生义,此言如来顶相。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...问: 佛教中对婚姻的要求是一心一意,而现在社会价值观是在谈恋爱时就同居,与婚姻相同,都是单一性伴侣。谈恋爱有...朋友约我到大饭店的俱乐部去做健身的运动。 健身房里是一架庞大的机器,结构十分复杂,朋友为我解说那机器各有不同...
观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为小。 众生界尽,我愿方尽;菩提道成,我愿方成...
在华藏世界海世界种里面有二十重世界,第十三层就包含娑婆世界和西方极乐世界。对照华严十玄门中的主伴圆融具德门,...柔软与坚强,两者看起来虽然像是对立的,但却可以同时存在。大部分的人会认为刚硬的东西一定很坚固,其实刚硬的东西...
《大般涅槃经卷第十五》: 是人今世恶业成就,或因贪欲瞋恚愚痴,是业必应地狱受报。是人直以修身修戒修心修慧,现...
佛源老和尚是铁骨铮铮的,也是独得祖师棒喝的真传。看过佛源老和尚棒喝故事的,都觉得这个老和尚是个怪人。禅宗的横...
中国佛教天台宗对观音信仰在中国汉传佛教领域的普及与提升,作出过重大的历史贡献。图片首先,天台宗通过五时、五味...
相粗重缚有十四种
【法相辞典】
【相粗重缚有十四种】 p0839 瑜伽七十五卷八页云:复次相粗重缚,当知差别有十四种。一、根缚。二、境缚。三、有情展转更相爱缚。四、建立缚。谓器世间。诸所有根,依之而转;故名建立。五、于所知境无智缚。六、于能知智无智缚。七、后有爱缚。八、无有爱缚。九、执着不平等因,及无因缚。十、证得增上慢缚。十一、执着遍计所执?自性缚。十二、执着补特伽罗自性缚。十三、补特伽罗遍知增上慢缚。十四、法遍知增上慢缚。
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指凡庸之眼。以牛羊眼所见比喻看法之拙劣。[大智度论卷八十二、摩诃止观(会本)卷一之五] p1504...
伊尼延
凤凰
时分差别
陀邻尼钵
十八师
三结
四大不调
寓宗
定心念佛
光明真言本尊
毗输驮
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