佛教词典 > 法相辞典 > 正文
位于新疆东北,天山南麓之古地名,即今哈密之地。东汉时称伊吾卢,明帝十六年(73)征伐北匈奴时取此地,置都尉屯田...(譬喻)转覆之器,虽注水而水不入,以喻无惭无愧之人心既转覆,则道法不入也。智度论十五曰:佛子罗云,其年幼稚未...(一)指佛之法身。法界,为所化之境,即众生界;身,为能化之身,即诸佛之身。即指化益众生界之佛身,称为法界身。观...(堂塔)Caitya,同质底。积聚之义。谓佛塔也。大日经疏五曰:制底,翻为福聚,谓诸佛一切功德聚在其中。三种悉地陀...慈与悲。愿给一切众生安乐叫做慈;愿拔一切众生痛苦叫做悲。涅槃经说:大慈大悲,名为佛性。观无量寿经也说:佛心者...【归依】 p1417 杂集论八卷十五页云:何故此灭复名归依?无有虚妄意乐加行所依处故。由于彼灭所发意乐,及正加行,...华严经之全名为“大方广佛华严经”,据华严经疏卷三载,以一心法界分别解释华严经题七字,列举如下:(一)大是心体,...【亦趣入亦将成熟非已成熟】 p0635 瑜伽二十一卷十七页云:云何亦趣入亦将成熟非已成熟?谓初获得于诸如来正觉...(杂语)Samanta,三满多又作三曼陀。译曰:等、普、遍。...亦名:七日长药戒犯缘、长药戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:一、是七日药体,若不口受,亦无长罪;二、明...【无过】 p1042 集异门论十卷九页云:无过者:谓所发语,无曲秽浊,亦不刚强;是名无过。...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...阿弥陀佛像赞 悲哉众生无所恃怙,孤露竛竮如逃逝子。 纵闻佛法依教修行,自力劣弱难破无明。 猗欤世尊慈悲心切,四...
问: 请法师慈悲开示,就着念佛的人,是不是可以克期取证,提前往生? 净界法师答: 这个我们刚刚有说过了,你要能...
整个修学佛法的目标,就是把我们的生命提升,从杂染的六凡法界,提升到清净的四圣法界。方法就很重要,佛教解释杂染...
问: 师父,是经书读得越多越好呢?还是读得越深越好呢? 梦参老和尚答: 我推荐经书,我得看看你的个性,还得知道...过去有个深知鸟性的捕鸟人,每次外出捕鸟不曾空手而返。一天,他在沼泽边架设了罗网,并在网中放着诱鸟的食物,不一...
中国古人说,写淫荡书籍,传播淫荡色情文化,报应很重,所谓天道祸淫发现现实中果然如此。 艳星里的结局最为惨烈的...
恨是毒汁,不仅毒人,更会毒己。 因为恨,少年时,也曾有过将果树砍光的一闪恶念。只因,肇事者曾将我家的桃树果子...
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,对比丘开示:世间上有五件事最不可得。哪五种事呢?一、应当丧失之物不想失去...
苾刍律仪
【法相辞典】
【苾刍律仪】 p0874 俱舍论十四卷三页云:若受离一切应离身语业;安立第四苾刍律仪。
上篇:建立有我有五过失 | 下篇:苾刍不离正智 |
(名数)色声香味触也,能起人贪欲之心,故称欲。释氏要览下曰:五欲谓色声香味触也。智论云:五欲名华箭,又名五箭...
伊吾
覆器
法界身
制底
慈悲
归依
观心释华严经题
亦趣入亦将成熟非已成熟
三曼多
畜七日药过限戒犯缘
无过
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
印光大师极赞西方三圣

念佛人可以克期取证,提前往生吗

内心创造了外境,外境又牵动我们的内心

经书读得越多越好,还是越深越好
捕鸟人

天道祸淫--艳星的悲惨结局

可以败给他人,但要战胜自己
