佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(界名)苏弥楼山名。...(术语)弘通经典也。...风奋迅三昧之略称。乃指能兴起大风之禅定。三昧,为禅定之异称。起猛烈之风,分散身体诸部分之禅定,称为风三昧。摩...法华经为诸佛出世本怀之经,故于说时必先现六种的祥瑞,作为开经之由序缘起,叫做法华六瑞序。 一、说法瑞,先...(行事)由家出棺时之佛事云起龛。敕修清规送亡曰:维那出烧香,请起龛佛事。举毕,行者鸣钹,抬龛出山门首。...【四圣言】 p0408 瑜伽三卷十二页云:四圣言者,一、见言见、不见言不见圣言,二、闻言闻、不闻言不闻圣言,三、觉...(地名)水经注。释法显所谓纠尸罗国。汉言截头也。佛为菩萨时以头施人。故因名国。...(一)打鸣器具之一。又作版、钣。板挂于寺院内一定之场所,系报知时刻或集会时敲打之器具。大多为木制,板面上并书写...子题:木叉、说戒前陈单白已是告僧、说戒后文敕听例皆召别 含注戒本·戒经序:“诸大德,我今欲说波罗提木叉。”(...(术语)不迂曲而直至涅槃之道也。大乘义章一曰:二空即是世直道。直到佛地之道也。教行信证证卷序曰:最胜直道。...唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚,常州荆溪(今江苏宜兴)人,世称荆溪大师。幼习儒学。17岁游浙东诸地,寻师访道。开...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...昔日,佛在毗耶离城庵罗树园说法,长者子宝积与五百长者子一同前往敬谒佛。宝积请佛为说诸菩萨净土之行,佛开示道:...大海中住着两条龙,一个生性刚直,一个生性慈忍。一日,刚直又爱玩的龙说:在海中,所有可观赏的景物都已经看过了。...佛陀时代,私诃牒国有一座高山,名为私休遮他,山中有五百位修行人在此精进用功。每个人都认为自己成就了广大神通,...做事的时候,一定会有阻挠或遭遇困难和挫折。因为每个人有自己的想法、性格,每个团体也有其团体的性质与风格,因此...1、父母在,不远游 原文:子曰:父母在,不远游,游必有方。《论语里仁》 释义:要是出游,必须要告知去处和理由。...一、活法 过一天,少一天;过一天,乐一天;过一天,赚一天。 二、幸福与快乐 幸福不会敲门来找你,快乐也不能从天...【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热恼。亦无扰动。于自所得如法财...《金刚经》上有这句话,何谓须陀洹,须陀洹就是初果,须陀洹者不入色声香味触,是名须陀洹,不入色声香味触法,他又...
沙门义
【法相辞典】
【沙门义】 p0680 瑜伽九十八卷十八页云:复次依第一义所有沙门、安立如是八支圣道为沙门义。为此义故;于善说法毗奈耶中,假名出家,受沙门性。又此毕竟无失坏故;名第一义。其假名者、即不如是。诸有成就此第一义沙门性者,当知亦名胜义沙门。又彼追求此沙门果、贪瞋痴等毕竟断义;是故说彼名沙门义。此沙门义、复有二种。一、无差别,总相建立。二、若有所作,若无所作,行向住果差别建立。如是一切,总有四种。一、沙门性,二、是沙门,三、沙门义,四、沙门果。其婆罗门差别道理、当知亦尔。
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乃日本新义真言宗之大本山。通称根来寺。位于和歌山县那贺郡岩出町。大治五年(1130),觉鍐于高野山建传法院,后并...