瑜伽二十四卷十九页云:云何行时有五种业?一者、身业,二者、眼业,三者、一切支节业,四者、衣钵业,五者、饮食业。如是名为行时五业。谓若说言若往若还,此言显示行时身业。若复说言若睹若瞻;此言显示行时眼业。若复说言若屈若伸;此言显示行时一切支节业。若复说言持僧伽胝及以衣钵;此言显示行时衣钵业。若复说言若食若饮若啖若尝;此言显示行时饮食业。
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圆瑛大师是中国近代非常卓越的一位宗教领袖,值得我们大家的崇敬。 36岁那一年,他主张禅净双修,自称为一吼堂主人...
原文: 人生世间,寿夭穷通,皆由宿因所致。而有大善大恶者,则亦有转祸为福,转福为祸之种种不同。以故圣贤皆注意于...
行时有五种业
【法相辞典】
【行时有五种业】 p0609
上篇:行蕴差别五相 | 下篇:行望识为三种缘 |
(术语)台家之四教配于四门也。四教仪四曰:四教各明四门,虽俱得入道,然随教立义,必应逐便。若三藏教之四门,虽...
六家七宗
香王
阿弥陀五十菩萨像
根本识
界差别观初修业者应如是取相
四因不能度诸烦恼缠随眠暴流
贩卖戒犯缘
逼迫巧方便
不邪淫
毕竟无般涅槃法
善哉
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼

迦遮延尊者度化婆罗门
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这一刻急需的,下一刻也许成了累赘

多为别人想时,业障就消除了

自古佛门多孝子,愿父母究竟安乐
制怒、心静如水、养心

求福求慧求生净土,念佛念法念侣僧伽
