瑜伽五十四卷七页云:依止七处,名所摄四蕴转。一、乐欲,二、希望,三、境界,四、寻伺,五、正知,六、清净方便,七、清净。诸受用欲者、依止四处。住律仪者,精进行者,依止一处。已得近分定者,依止一处。安住根本定者,依止一处。如是七处,略有四位,应知。
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【七种如实通达智行】 p0065 瑜伽八十六卷十二页云:复次当知于所知事,有七种如实通达智行。一、已得智,二、...(术语)开真实之知见,证悟菩提之道也。...(经名)一卷,唐不空译,悉怛多钵怛罗,译言白伞盖。白伞盖佛顶尊之陀罗尼也。...此妄境界熏习义,则有二种,云何为二? 一者、增长念熏习。 二者、增长取熏习。...【乌瑟腻沙】 此云佛顶。...指舍离有、无二边之真谛中道。又作真无。据三论玄义卷一载,假无不可定无,假无不可定有,远离二边,故视之为正。(...凡十卷。唐代梓州慧义寺沙门神清撰,北宋慧宝注。又称北山语录、参玄语录、北山参玄语录。收于大正藏第五十二册。因...(术语)得佛果之后。文句记九下曰:昔于诸教,虽见不同,而生于疑,乃不知是果后方便。...悉昙字 (oj)。为冠于咒文最初之祈祷语,含有神圣之意。原于吠陀为应诺之义,又用为咒文及祈祷文首先发音之圣音(...(杂语)举一法之礼,全摄收他法之体也。又作举体全收。五教章中所谓:二义镕融,举体全摄。即其例也。...梵语 prakrtistha-gotra。略称性种性、性种。为大乘二种性之一。种性,乃可能证得菩提之本性。本性住种性,即无始以...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...绝不能用企图心、希求心、期待心修行。诸位怀抱着不同的目的来参加禅七,这种有所为而来的态度毋宁说是正确的,但是...中国古诗说: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 佛教中,有个盲人摸象的故事,...为什么佛陀敢施设方便?往下看就知道了,佛陀他非常有把握的。再看开权显实,看第二段。 又云:声闻若菩萨,闻我所...一个人的一口气没有断,很像一个样子。等到无常鬼一到,一口气回不来了,你们想想看,还像个什么东西?天冷的时候,...汝兄立田,天姿甚好,惜其未学。然已大半辈子过了,无可成就,只好一心念佛,求生西方。彼妄想甚大,欲一年两年修行...问: 请问师父,何谓一心归命,我们修行净土的行者,要怎样将一心归命巧妙的应用在日常生活中? 净界法师答: 这是...以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失。 以前曾听一些出家人说过...总而言之,大白牛车的启动,我们讲过有三个次第:安住、观照、发愿。先安住一念清净心,观照十如是,发起菩提愿。 ...
名所摄四蕴依止七处转
【法相辞典】
【名所摄四蕴依止七处转】 p0590
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亦名:不污手捉食器戒开缘、污手捉食器戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或草上受,叶上受,洗手受者。...