瑜伽七十九卷十六页云:复次云何正行胜利?此亦四种。后后应知。如是正行菩萨,能积集福智资粮故;以此为依,障清净故;以此为依,于一切门,集成白法故;以此为依,起一切种利益有情加行故;又能生长无量福故。复有四法,能令积集福智资粮。一者、依此正行,供养承事诸佛如来。二者、闻清净。三者、思清净。四者、修清净。复有四法,能令障净。一者、于乘自然无动。二者、于诸有情,远离不行因缘。三者、远离邪行因缘。四者、远离不圆满正行因缘。复有四法,能令一切门集成白法。一者、修修所成。二者、成熟有情。即彼所成。三者、堪忍难事。即彼所成。四者、闻思无厌。即彼所成。复有四法,能令作一切种利有情事。谓于四处济拔有情。一者、于疑惑犹豫处。二者、于极秽恶趣颠坠处。三者、于下乘信解处。四者、于憎背圣教瞋恚心处。
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(术语)在八万四千法门外他力念佛之大道也。念佛为因果超绝之教,道理以外之法,不可思议之道也。故名。...【四种菩萨行】 p0447 显扬三卷五页云:论曰:菩萨行者:谓四种菩萨行。广说如经。一、到彼岸行。谓十波罗蜜多,总...(异名)地狱名,十六别处地狱之一。见正法念经六、往生要集上本。...【相违因】 p0835 瑜伽五卷十二页云:依障碍因依处,施设相违因。所以者何?由欲系法将得生,若障碍现前,便不...指依苏悉地羯啰经而修之灌顶。行此灌顶时不另建坛场,仅面授密印。所授印明即三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼...(人名)比丘名。开元录一曰:沙门昙无谛,亦云昙谛,魏云法实,安息国人。按昙无为梵语,译为法,谛者汉言也。梵D...乃小乘行人所修之十种法。此十法能生圣者,又为圣者所依,故称圣处。即:(一)断五法,指断五上分结,得阿罗汉。(二...【法定】 法性十二名之一。真如之妙理,决定在诸法之中,故名法定。...【于法得灭应作四句】 p0752 俱舍论一卷四页云:于法得灭,应作四句。或于诸法,唯得择灭。谓诸有漏过现生法。...禅宗公案名。乃汝州风穴延沼禅师之垂语。又称风穴家国兴盛、风穴若立一尘。据碧岩录第六十一则(大四八·一九三中)...指有闲与无闲修习佛道之两种境地。闲又译作有暇,即有闲暇可修行佛道之处,如人道;不闲又译作无闲、无暇,即无暇修...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...一、当家庭的啦啦队长(多鼓励),不要当办案的审判官(少斥责)。 二、随时以微笑、明朗的笑容迎接每一位家人。 三...
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菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句,就是利益众生。要利益众生,你得有智慧,这个智慧你还得具足方便善巧。...
我们现在是活在无始的妄想中,那要怎么转成真如而趋向于大佛顶呢?这就是楞严经所要修学的主要内容。其实我们的人生...
在与大家的分享交流中,听到很多人谈到了空,也对空有不同的理解。 这里我要告诉各位:空,不是说这个杯子碎了就是...
经云:不为时自恣,能制漏得尽,自恣魔得便,如师子搏鹿。 昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园,告诉比丘们:尚未漏尽...1.六因 六因是:能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因。 (1)能作因: 在有为法生起时,不障碍他生起...
正行胜利四种
【法相辞典】
【正行胜利四种】 p0505
上篇:正行真如作意 | 下篇:正见圆满五种 |
梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka。译作甘蔗氏。为释迦族之祖先,居于印度河流域之浮陀落城。[慧琳音义卷二十六] p...
门余大道
四种菩萨行
恶见处
相违因
苏悉地灌顶
昙无谛
十圣处
法定
于法得灭应作四句
风穴一尘
闲不闲
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不要只讲「空」,还要把「有」建立好
