西域记二卷八页云:夫其俗也,性虽狷急,志甚贞质;于财无茍得,于义有余让;惧冥运之罪,轻生事之业;诡谲不行,盟誓为信;政教尚质,风俗犹和。凶悖群小,时亏国宪,谋危君上,事迹彰明,则常幽囹圄,无所刑戮,任其生死,不齿人伦;犯伤礼义,悖逆忠孝,则劓鼻截耳,断手刖足,或驱出国,或放荒裔。自余咎犯,输财赎罪。理狱占辞,不加刑朴,随问款对,据事平科。拒违所犯,耻过饰非,欲究情实,事须案者,凡有四条:水火称毒。水则罪人与石,盛以连囊,沉之深流,校其真伪,人沈石浮,则有犯,人浮石沉,则无隐。火乃烧铁,罪人踞上,复使足蹈,既遣掌案,又令舌舐,虚无所损,实有所伤,懦弱之人,不堪炎炽,捧未开花,散之向焰,虚则花发,实则花焦。称则人石平衡,轻重取验,虚则人低石举,实则石重人轻。毒则以一羖羊,剖其右髀,随被讼人所食之分,杂诸毒药,置右髀中,实则毒发而死,虚则毒歇而稣。举四条之例,防百非之路。
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维摩诘,人名,译作净名或无垢称。 此经的译本,据宋代智圆撰《维摩经略疏垂裕记》说有六种:一、后汉严佛调译...(经名)指中阿含五十五阿梨吒经而云。经中为阿吒梨比丘说筏喻。...【诸根弃】 p1345 瑜伽五十七卷十九页云:云何诸根弃?谓不同分界地诸根灭,余生起。...(故事)讫栗枳王之十梦与不梨先泥(波斯匿)王之十梦也。...谓众生沉溺于生死之苦,如长暗之夜。生死如梦,于梦中未能觉知为梦,须至觉醒时,始能追忆梦中之境为虚幻;众生轮回...至高无上之位、极证悟之位,通常系指佛果而言。法华文句记卷三之上(大三四·一九八中):“若极位者,则一切下位而...即指御制序。一部新的经论译成时,为嘉许译者,皇帝亲自作序,称为圣教序。最著名者为唐太宗于贞观二十二年(648)...初地以前。地前是凡夫菩萨,要到地上才是法身菩萨。...【帝利耶瞿榆泥伽】 此云旁行,此道众生,多覆身行。婆沙云:其形旁故,其行亦旁。刊正云:行行不正,受果报旁...(明王)谓五大明王也。秘藏记末曰:以五忿怒充五智。...缠即缠缚,使人心身不自在,及缠缚有情,系于三界之欲,故云缠也。根本烦恼,亦名为缠。经说欲贪,缠为缘故。然品类...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
大约400年前,有一位叫莲池的高僧。有一回,他看见有个人拿着撺在竹条上的一串蜈蚣它们正在苦苦挣扎。莲池问,请您...
曾国藩曾在给弟弟曾国荃的一封家书中特别谈到了自己一生中最难忘、难堪的四次教训。曾国藩为什么要写这封信给弟弟呢...
【迦叶正观法尘。而言观六尘者,以法尘是前五尘落卸影子,故并言之。变坏者:法尘托意识而现,】 意识是贪法尘、执...
原文: 净土法门,为诸法之归宿。犹如大海,尽世间所有江河溪涧之水,莫不趣入其中。然一至其中,则同得海名,同成...问: 佛法的重点在哪里?念佛法门要注意什么问题? 慧律法师答: 诸位,佛法不是什么法门的问题,法法是平等的,念...
一、七宝金幢,辉映地表 【原文】 此想成已,见琉璃地,内外映彻。下有金刚七宝金幢,擎琉璃地。其幢八方,八楞具足...
五戒的第一条不杀生,对我们今天这个世界太有意义了。我们今天这个世界之所以有那么多的杀业,就是认为人是万物之灵...如果你对工作有非你不可的责任和使命感,做起事来一定也能甘之如饴。反过来说,如果你觉得因为别人都不愿意做,所以...
四条
【法相辞典】
【四条】 p0400
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天台宗所立四种三昧之一。又作般舟三昧。即依般舟三昧经,于七日乃至九十日中旋绕行道以期见佛之修行方法。文殊般若...
维摩诘所说经
筏喻经
诸根弃
十梦
生死长夜
极位
圣教序
地前
帝利耶瞿榆泥伽
五忿怒
十缠
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

莲池大师和蜈蚣

平生四辱成就曾国藩

爱上自己的影子

净土法门为诸法之归宿
念佛法门要注意些什么

极乐世界依报庄严之地上庄严
