大毗婆沙论七十卷十三页云:问:中有为能互相见不?答:能互相见。问:谁能见谁?有作是说:地狱中有,唯见地狱中有;乃至天中有,唯见天中有。有余师说:地狱中有,唯见地狱中有。傍生中有,见二中有。鬼界中有,见三中有。人中有,见四中有。天中有,见五中有。复有说者:地狱中有,见五中有。乃至天中有,亦见五中有。问:诸本有眼,见中有不?有作是说:地狱傍生鬼人趣眼不见中有。唯天趣眼能见中有。问:诸天趣眼,谁能见谁?有作是说:四大王众天眼,除自上处中有,见下中有。乃至他化自在天眼,除自上处中有,见下中有。初静虑天眼,除自上处中有,见下中有。乃至第四静虑天眼,除自上处中有,见下中有。复有说者:欲界天眼,不见中有。色界天眼,能见中有。唯能见下,不见自上。若作是说:无生得眼能见第四静虑中有。应作是说:住本有者,诸生得眼,皆无能见中有身者。唯极清净修得天眼,能见中有。问:云何知然?答:契经说故。谓契经说:若男若女,具净尸罗,修诸善法。彼命终已;得意成身。如白衣光,或如明夜。极净天眼,乃能见之。若男若女,毁犯净戒,作诸恶法。彼命终已;得意成身。如黑羺光,或如闇夜。极净天眼,乃能见之。由此故知住本有者诸生得眼,皆无能见中有身者。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
智慧有消除烦恼的力量,为五力之一。...【住持】 p0659 瑜伽十三卷二十页云:云何住持?谓四食。一、段食,二、触食,三、意思食,四、识食。...(梵语)梵语曰哩始,Ṛṣi长寿不死之称,总名行者。佛为长寿不死,故亦名仙。十二礼曰:阿弥陀仙两足尊。梵语杂名...亦名:提舍尼篇释名 子题:向彼悔、可诃法 戒本疏·四提舍尼法:“如昔相承 向彼悔 也,如上说之。今云可诃 法 也,...梵语 citta-prakrti,巴利语 citta-pakati。即心之本性。又称自性。心之本性有清净、染污,或二者皆不是,或二者皆...谓尽十方之法界而无余。又作尽十方界、尽十方世界、全法界。往生礼赞偈(大四七·四四三中):“世尊我一心,归命尽...与末那识时常相应的四种根本烦恼,即我痴、我见、我慢、我爱。我痴即愚痴不明我之真相;我见即妄执有我之实体存在;...【正念巧便而卧】 p0505 瑜伽二十四卷六页云:云何正念巧便而卧?谓若诸法,已闻已思已熟修习,体性是善,能引义利...五色之线缕。又作五色綖、五色缕、五色绳、五色丝。即合青、黄、赤、白、黑五色细丝为一条之线缕。依大日经疏卷五载...僧人封闭于龛内讽经、坐禅或念佛以克期修证者,称为坐关。据青溪暇笔记载,曾有来自西域之僧人,行坐关之法,于龛中...【邪行八相】 p0672 瑜伽七十九卷九页云:云何邪行?当知略说后后引发、有八种相。一者、能退智资粮邪行。二者...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
【原文】 客曰:弟子复忆昔念佛时,遇一禅人教云,念佛法门,只在第七识上用功,参禅法门能在第八识上用功,何不舍...
佛陀成道之后,严格持守戒律,广为度化有缘众生。在弘法过程中,即便受到恶人辱骂,佛陀也会忍辱无嗔。曾有一个恶人...萨姆沃尔顿出身贫寒。他的父亲是一名油漆工。靠着微薄的打工收入供他念完高中。后来他有幸被美国耶鲁大学录取。但是...
我常说:你家有事,他家有事,我家没有事。这是说,如果我们用佛法的观念,向自己的内心观照、思惟,就不会与烦恼相...
原文: 人之少年,最难制者为情欲。今之世道,专以导欲诲淫为目的。汝等虽有祖上阴德,不至大有逾越,然须战兢自守...
宗喀巴大师说,正见是一切善法的根本。我们刚开始学佛第一件事就是听闻佛法,建立整个修学的正见,在禅宗叫作认清路...
凭自力修戒定慧的通途八万四千法门判为难行道。念佛法门是仰靠阿弥陀佛的慈悲愿力,令吾人带业往生,横超三界,这是...
一个素食主义者的生活秘密是他敏锐的头脑和令人难以置信的健康。 我从未喜欢过动物类的食物和用品。所以对于我来说...
中有互见
【法相辞典】
【中有互见】 p0360
上篇:中有住时 | 下篇:中有无碍 |
(1025~1091)宋代临济宗僧。剑州尤溪(四川剑阁)人,俗姓施。字照觉。又称常聪。十一岁依宝云寺文兆出家,从契思...
慧力
住持
仙
波罗提提舍尼篇释名
心性
尽十方
四烦恼
正念巧便而卧
五色线
坐关
邪行八相
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

临终在定之心,即是净土受生之心

莫大之祸起于须臾之不忍,不可不谨
沃尔玛老总的故事

究竟是谁在烦恼

人在少年,最难克制的是情欲

学佛首要就是听闻佛法

念佛法门,他力易行,横超生死
