显扬七卷十三页云:方便究竟果作意者:谓从此后无间,由前因缘故,证入根本初静虑定。此根本初静虑俱生作意,是名方便究竟果作意。
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方便究竟果作意
【法相辞典】
【方便究竟果作意】 p0376
上篇:方便究竟作意 | 下篇:方便差别有二种 |
【四种修道】 p0434 瑜伽九十二卷六页云:为得未得明与解脱,当知略有四种修道。谓修根故;能正修身。修身所引善行...