显扬一卷十六页云:复次如是五法,复有三相应知。一、增益相。二、增益所起相。三、法性相。增益相者:谓诸法中,遍计所执自性。增益所起相者:谓诸法中,如其所应,依他起自性。法性相者:谓诸法中,圆成实自性。
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(术语)不还之圣者。有生般中般上流般三种。此三般又各有三种之别,谓之九种不还。( 九种不还 )。此中上流般之三种...(杂语)如佛说,如经说也。如如说修行,如说往生等。...【四种苦与坏等十种行相相摄】 p0470 瑜伽五十五卷十四页云:复次如经言:有四种苦。一者、生苦。二、缘内苦。三、...(术语)梵语菩萨摩诃萨,译言大道心。求大道之心也。法华文句二曰:若具存应言菩提萨埵摩诃萨埵,什师嫌烦,略提埵...“随缘真如”之对称。真如之体毕竟平等,无有变异,故称不变真如。即指本性之真心、常住之佛性。此不变之体,随缘生...即举两手,伏地跪拜。为宗教顶礼中之主要仪式。我国古代西北部少数民族对其最尊敬或畏服者,多行此礼。今泛指对神灵...谓执于我见而起之惑业缚身,不得解脱。又作实执取身系(梵 idaj-satyābhinive?a-kāya-grantha,巴 idaj-saccābh...【意识】 唯识宗所立‘八识心王’的第六心王,此为我人理活动的综合中心。在西洋哲学中视之为‘能把握客观对象的心...【种种身种种想】 p1261 如七识住中说。 二解 集异门论十七卷五页云:种种身者:谓彼有情、有种种显色身,种种相,...资持记·释释相篇:“转车界者,古记引彼疏云,比丘出界,归寺数步,明出白佛。佛令于明出处中间安一车,以一竹量伽...(菩萨)金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来四亲近之一。具名金刚钩王。标如来四摄之德,持钩之三昧耶形。秘藏记末曰...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...你很喜欢做月下老人?喜欢做月下老人,这完全是凡情,不是佛陀正信弟子的事,做月下老人是助人堕生死欲坑!佛法无量...往昔无数劫时,有一人行大布施,供养外道梵志无数千人。梵志常法,通晓经文多者得为上座。其中有一位梵志(提婆达多...问: 有人说,往生净土是万修一二去,而东林法音说,往生是万修万人去。请问有何依据,能否详细开示一下? 大安法师...极乐净土的资生用具应念即至,这令我们非常神往。所以为什么西方极乐世界是高道德的一个刹土,因为那边没有生存的压...学习,佛法的专有名词叫作熏习。它不是一次完成,它是不断地把这个法义在心中就像沉香在熏衣服,一次一次地熏习,不...因智慧能断疑故。 这智慧不是说我们高考能考一个很好的分数,记忆力很强,这个反应很快等等,这都是世智辩聪,只是...台中市南普陀寺,开山方丈国强法师,七十四年应祖国师友之邀请,回去重建祖庭。回去之后便忙于建设,修建寺院一座,...一、前言 我们每个人都有过去、现在、未来三世流转的生命。生命究竟从何处来?又将往何处去呢?佛法说:生命是由因...
五法有三相
【法相辞典】
【五法有三相】 p0271
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即宋代临济宗汾阳善昭禅师接引学人时所立之三语句。即:(一)着力句,谓学人之力量须具备可成就宛如嘉州弥勒大石像之...