大毗婆沙论一百十五卷十七页云:问:此说破僧虚诳语为最大罪。余处复说意业为最大罪。余处复说邪见为最大罪。此三大罪,有何差别?或有说者,罪有三种。一、业。二、烦恼。三、恶行。业中,意业为大罪。烦恼中,邪见为大罪。恶行中,破僧虚诳语为大罪。复有说者,恼乱大众故,意业为大罪。灭一切善根故,邪见为大罪。能感大苦异熟果故,破僧虚诳语为大罪。复有说者,三业中,意业为大罪。五见中,邪见为大罪。五无间业中,破僧虚诳语为大罪。复有说者,见所断业道中,邪见为大罪。修所断业道中,破僧虚诳语为大罪。见修所断业中,意业为大罪。复有说者,依思业故,说意业为大罪。依思所造业故,说破僧虚诳语为大罪。依非业故,说邪见为大罪。复有说者,依能起业故,说意业为大罪。依所起业故,说破僧虚诳语为大罪。依非业故,说邪见为大罪。复有说者,依能转业故,说意业为大罪。依所转业故,说破僧虚诳语为大罪。依非业故,说邪见为大罪。是名三种大罪差别。
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弥曼差,梵名 Mīmājsā,考察研究之义。印度六派哲学之一。即重视祭祀,主张声常住之声显论师。又作弥曼蹉学派、...苦谛云何?谓有情生及生所依处,即有情世间器世间,如其次第若生若生处。俱说名苦谛。有情生者,谓诸有情生在地狱畜...(杂名)数名。颂疏世间品曰:十大三摩钵耽为揭底。六十数之一。Gati。...(人名)隋会稽嘉祥寺吉藏。以寺号称为嘉祥。三论宗之祖也。唐高僧传十三,佛祖统纪十,有传。【又】梁高僧传著者慧...【还】 p1404 此大菩提五相之一。瑜伽七十四卷十一页云:云何为还?当知此还,亦有二种。一、权时还,二、毕竟还。...【诸心难知差别七种】 p1359 显扬十八卷一页云:复由七种行相,了知诸心难知差别。一、不可知相续久住器差别相。二...【成唯识论学记】 八卷,唐代新罗僧太贤集,系注释《成唯识论》之作。...【未来色】 p0489 集异门论十一卷二页云:云何未来色?答:若色、未已起,未已等起;未已生,未已等生;未已转,未...(术语)悉昙之阿等十二摩多或十六摩多,是助成字义者,故谓之字缘。迦等三十五字或三十六字是字之根本,则谓之字界...【障碍有对】 p1292 俱舍论二卷一页云:障碍有对,谓十色界。自于他处,被碍不生;如手碍手,或石碍石,或二相碍。...(杂名)又曰药王树。草木有可以治病者。其中最胜者,称为药王。捺女耆域因缘经曰:逢一小儿担樵,耆域望视悉见此儿...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...许多学佛的人把一门深入和广学多闻对立起来,认为一门深入就不要广学多闻,广学多闻就不要一门深入,其时这是犯了一...清朝才子纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记载:古时有一官员,去世之后堕入地狱与阎罗王辩论:本官在阳间任职期间,既不...随烦恼二十:憍者,于自盛事,深生染着,醉傲为性。能障不憍,染依为业。言染依义者,憍醉则生长一切杂染法故。此贪...一粒米在现代人眼中,谈不上有什么价值,但要知道需多少因缘才能成就这一粒米呢?农夫播种、耕耘、施肥等等,辛劳的...对立不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而...▍余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。 释文:我已经知道许多疾病的...问: 阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发?这三愿的异同如何理解? 大安法师答: 阿弥陀佛的四十八大...夏季暑热,多数人食欲不振。鲜姜中的姜辣素能刺激胃肠粘膜,有利于食物的消化和吸收,并对心脏和血管有一定刺激作用...
三种大罪差别
【法相辞典】
【三种大罪差别】 p0202
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(人名)Ākimśuki,儿名。译曰无恼。见贤愚因缘经八。...