(术语)悉昙之阿等十二摩多或十六摩多,是助成字义者,故谓之字缘。迦等三十五字或三十六字是字之根本,则谓之字界。探玄记十曰:“悉昙章中初哑阿等十二音,或加唎离等为十四音,即字缘也。及迦佉等三十六,字界也。以音加字转成一切诸名句文等。”(字缘加于字界而成语。探玄记解释以母音为字缘,子音为字界,非误也)。
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优填,梵名 Udayana。又称优陀延王、嗢陀演那王、邬陀衍那王。全称嗢陀演那伐蹉(梵 Udayana-vatsa)。意译日子王、...即指寻常所遵行之规则、道理;亦即不变之理。佛典中,多指诸佛及历代祖师以来所行之道。又作常涂。从容录第二十四则...佛陀之教法称为“经”,故以“经道灭尽”喻指佛之教法衰微灭尽。无量寿经卷下(大一二·二七九上):“当来之世,经...(地名)Cina,又作振旦,真丹,神丹。翻译名义集曰:东方属震,是日出之方,故云震旦。近人或云:震即秦,乃一声之...缺乏慈悲心之意。指五趣中之一切有情。盖慈悲与智慧可说同为最高之德性,且佛心即以大慈悲表现之。慈与悲均以无瞋善...(杂语)天台宗三种相承之一。龙树、惠文、南岳、天台、章安、智威、惠威、玄朗、湛然之九祖、顺次承继天台教也。盖...(寺名)后魏建昭玄寺,为僧尼之总管所。僧史略中曰:后魏有曰:初立监福曹以统摄僧尼,寻更为昭玄寺也。故隋百官志...(异名)煮于镬汤之地狱也。观佛三昧海经五说此地狱有十八镬,一一镬,纵广四十由旬,有七重之铁网,中满沸铁。五百...(地名)Sindhu,原为印度之称。又特以名一国。此国信度河边,周七千余里,大都城谓之毗苫婆补罗Vichavapura,周三...【烦恼杂染自性差别】 p1195 瑜伽五十八卷二页云:云何自性差别?略有十种。见性烦恼、五种差别。非见性者、亦有五...即真言行者受阿閦、宝生、弥陀、不空成就等四佛加持时所结诵之印明。为密教传法灌顶时,于正觉坛所结诵之印明。即于...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
进佛门是为了修行,不是旅游,例如,以前有人办禅定营,带团来学三天,过一天有几人就走了,因为他们有钱认为这儿条...
生活中,我们不仅要保存自己的秘密,也要尊重他人的秘密。 有些人心性不稳定,受人盛情款待时,常会把心里话倾吐殆...
藏即含藏,如来藏中含藏如来无尽的功德。一般区分在缠如来藏和出缠如来藏。缠指缠缚、烦恼,如来藏在烦恼缠缚当中就...第一个字:清。 不是自己劳动所得不要,不要授人以把柄,让自己掌握在别人的掌股之间,避免吃人的嘴短,拿人的手短...
我们如果没有深入的研究唯识,对我们内心的状态很容易作出错误的判断。假设没有第七意识,你会说:那我为什么会有欲...有一天,佛陀在王舍城竹林精舍为大众说法。众弟子当中有一位长老比丘,竟然在佛陀说法的时候,将脚伸得长长地睡着了...
昔日漳州有一贫苦的人在寺出家,心想修行,苦不知如何为是,无处问津,每日只做苦工。 一日遇著一位行脚僧到那里挂...
破除淫欲之魔,要观照男根、女根的不清净。那么男根不净,这在《禅秘要经》里面讲,男人他周身的脉络都是从眼根布散...
字缘
【佛学大辞典】
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【无懮王所作大小石室】 p1093 西域记八卷五页云:故宫北有大石室,外若崇山,内广数丈。是无忧王为出家弟役使神鬼...
优填王
常途
经道灭尽
震旦
无慈悲
九祖相承
昭玄
镬汤地狱
信度国
烦恼杂染自性差别
四佛加持
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】占察善恶业报经

学佛是为了修心

尊重他人的秘密,务必要守口如瓶

如来藏与阿赖耶
做人请牢记十个字

第六意识是众祸之门,但也是众妙之门
敬与不敬之别

龙裤国师的故事
