佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(菩萨)又作正观自在菩萨。旧云圣观音。六观音之一。常单名观音。...(术语)为善根招善果之因者。本业经下曰:善果从善因生。...系三乘所修所观之法门。即:(一)蕴善巧,指五蕴。(二)处善巧,十二处。(三)界善巧,十八界。(四)缘起善巧,十二因缘...【十种声闻】 p0110 瑜伽六十七卷六页云:复次略有十种声闻。何等为十?谓清净界声闻,已遇缘声闻,杂染界生声闻,...尼拘陀,梵名 Nyagrodha,巴利名 Nigrodha,意译为无恚、不瞋。又作尼拘律陀梵志、尼俱陀梵志。为佛陀时代一位外道...(仪式)五种供养及六种供养之一。世谛所释,则为拂邪气,请神灵。第一义谛所释,则为使所修之功德,周遍一切处。陔...(术语)真如即一实之理。教行信证文类三本曰:真如一实之信海。...即心地观经所说,表示施者、受者、施物等三者皆为空无所得之偈。又作三轮清净偈。三轮,指能施、所施、施物;清净,...(术语)坐作进退有威德有仪则者。法华经序品曰:又见具戒,威仪无缺。观无量寿经曰:具足众戒,不犯威仪。戒疏一下...指天台宗所说的别教。别教的菩萨,迷中道之理较重,故要分别一切事物以方便悟理,故谓之界外事教。...【欲界菩萨】 p0985 显扬三卷十五页云:十一、欲界菩萨。谓生欲界,住菩萨法性;为令自他证寂灭故;已发正愿,修习...(根据印光大师校定本校对)...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...礼佛大忏悔文...
在禅宗有一个公案,它说,有一个禅师在僧团中闭关,他闭关的时候,一天吃一顿饭,他每天的中午都定要下来吃饭。有一...出身首陀罗族 优波离尊者能被列入佛陀的十大弟子之一,在阶级森严的印度社会,实在不是一件容易的事! 优波离出身在...
(第一讲) 各位法师慈悲,各位有缘们吉祥,诸位下午好。 今天菩萨加被。感谢咱们普陀佛协弘法部的邀请。可以说是再...
佛教里面佛法是心法,你心能体会到的话,一切法都在运用当中。中国古代有多少祖师,一个字不识都成了大祖师啊! 我...刚才提到修禅定会得喜乐,这是密宗的讲法。修佛法还是要多注意显教,要根据佛的经典和菩萨的经论修持、密宗的讲法都...
佛言:弥勒,初业菩萨应当观察睡眠过失有二十种。若观察时,能令菩萨发起精进,意乐无倦。弥勒,云何名为乐于睡眠二...世间的欲念有善恶两种,心志清明、存有善念,就能看开世间的一切;若起恶念则人生方向就会偏差,因此产生了烦恼。 ...
原文: 接手书,知发勇猛心,不胜欣慰。但只以终身吃素,一心念佛,为惟一无二,决不更改之行为事。不食油盐,固不...
迦哆度求那
【翻译名义集】
【迦哆度求那】秦言是事边得何利。大品哆字门,入诸法有不可得故。论曰:即知诸法边得何利。华严唱娑(苏纥切)多(上声)字时,名蠲诸惑障,开净光明。疏云:即任持处非处,令不动性。
上篇:义耶 | 下篇:阿施 |
【身受差别证】 p0677 此阿赖耶识第六证也。瑜伽五十一卷三页云:何故若无阿赖耶识;身受差别,不应道理。谓如...
圣观自在菩萨
善因
十善巧
十种声闻
尼拘陀梵志
烧香
真如一实
布施偈
威仪
界外事教
欲界菩萨
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文

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优波离尊者-持戒第一

宏海法师:楞严经略讲

念阿弥陀佛而成就的古月禅师
真正的喜乐

贪著睡眠的二十种过失
不要有不舍之心
