佛教词典 > 五灯会元 > 正文
日本佛教用语。指日本边远无寺亦无僧之地,代僧行佛事之俗人。 p1383...罪重,谓诸恶业中之最重罪,即破僧之虚诳语,为罪中之最大者。大果,谓诸世间善业中之最大果,即感非想非非想处之思...(一)梵语 pramudita,巴利语 pamudita。音译波牟提陀。即接于顺情之境而感身心喜悦;亦特指众生听闻佛陀说法或诸佛...据众德三昧经卷三载,菩萨修道之三种无尽,称为三事无尽。即:(一)布施无尽,菩萨好为布施,乃至身命亦能施与而心不...【三种不善烦恼相】 p0208 显扬十九卷四页云:问:齐何当知不善烦恼相?答:由三因故。谓猛盛故,恼乱有情故,能障...(术语)密教有胎金两界,其胎藏界以色等五大为大日如来之理法身。密教以摄持为理之义,以事物总称为理。此五者圆满...(术语)四魔之一。烦恼能恼乱身心,障碍菩提,故名为魔。...(杂名)塔顶作覆钵形,为九轮之基者,谓之覆钵。俗名斗形者是也。玄应音义曰:案西域别无幡竿,即于塔覆钵柱头,悬...【心昧劣性】 p0350 法蕴足论八卷十四页云:云何心昧劣性?谓心惛昧,劣弱卷局,总名心昧劣性。...禅林用语。因草深而迷路者,引申为陷入第二义门之人。碧岩录第三十六则之夹注(大四八·一七四中):“不可落草,故...(譬喻)以月譬佛,三舟喻众生之机感不同。谓同一之月,依舟之动止,而所见各有异也。华严经疏钞十六上曰:譬犹朗月...八大人觉经...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...劝发菩提心文...
米拉日巴在圆寂前跟弟子说:又有某些只有少量福德的学佛人,为了今生的名闻恭敬,表面上东做佛事,西做功德;实际呢...
目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人都能救,所以我不持戒,也能往生;二是...
信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得...佛教常将莲花比喻为出淤泥而不染的佛法象征,这本身就说明了化烦恼为菩提的重要性,没有菩提,我们就不会开悟!没有...
智慧是如何得到的?有三个方面: 第一是闻慧, 从听讲开示、看佛经书而摒除邪见,建立正见,信因果,明因缘。第二是...
我们的人生,只有一句话就可以说完了来无所从,去无所止。人生没有开始,也没有结果。 你说你哪有开始?我们了解人...佛法讲「正命」,所谓正命是指正当的工作、正当的职业。正当的职业必须符合几项基本条件: 第一,不可对人、对众生...
佛陀在楞严经中跟末法众生说:假设修行人不断大妄语,虽然他广修禅定、智慧,乃至于修种种的福德,就好像一个人去刻...
灵鹫慧觉禅师
【五灯会元】
信州灵鹫慧觉禅师,上堂:「大众百千三昧、无量妙义,尽在诸人脚跟下。各请自家回互取,会么?回互不回互,认取归家路。智慧为桥梁,柔和作依怙。居安则虑危,在乐须知苦。君不见,庞居士,黄金抛却如粪土。父子团圞头,共说无生语。无生语,仍记取。九夏雪花飞,三冬汗如雨。」
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(1872~?)江苏兴化人。名恒松。幼即畏病苦而慕道,觉悟生死事大,乃发愿行脚,遍访名山善知识,历经浙、闽、皖、...
毛坊主
罪重大果
欢喜
三事无尽
三种不善烦恼相
密教五大
烦恼魔
覆钵
心昧劣性
草里汉
一月三舟
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

米拉日巴尊者最后的嘱托:不要做表面的功德

净土法门应谨防两种误区

找到自己的信仰
烦恼即如来种

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