佛教词典 > 五灯会元 > 正文
宋代临济宗谷泉禅师曾作“六巴鼻”之歌颂,用以接化学人,禅苑蒙求一书乃以“谷泉巴鼻”为题,录其颂词,为该书五百...坚固意,梵名 Drdhādhyā?aya,音译涅哩荼地也舍也、地利呾地也舍夜。西藏名 Lhag-pahi bsam-pa brtan-pa。又作坚...【愁悲苦懮恼不立为支】 p1245 大毗婆沙论十二四卷四页云:问:此契经说:老死缘愁悲苦懮恼;何故愁等不立有支?答...(杂语)译曰障碍。见智度论四十八。...摄决择者,谓由十处摄诸决择。何等十处?谓成所作决择、趣入决择、胜解决择、道理决择、论决择、通达决择、清净决择...梵语 pati。又作钵底、钵底、波底。即指丈夫、主、头主、王、支配者。据起世经卷十载,劫初之众生,以多食地味、地...【顺前句】 p1106 杂集论十五卷十页云:顺前句者:谓于诸法中,随取二法、更互相问。依止前法,以答所问。如有问言...【无动安住心】 p1073 显扬十八卷二页云:无动安住心,谓于第四静虑。...(术语)又作胁侍,挟侍,立于佛两胁之菩萨也。士为大士,菩萨之译名,常侍佛赞佛化众生之大士也。观音势至为阿弥陀...【所转依】 p0738 成唯识论十卷五页云:二、所转依。此复有二。一、持种依。谓根本识。由此能持染净法种,与染...梵语 aruna。又作阿留那、阿楼那。意译日、将晓、明相。(一)为“红”之形容词。因日出时东天发红,故称红,如红莲花...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么呢?就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表...曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教界的一切有识之士,共赴曲女城,参...
纪晓岚曾经被流放至新疆,所以他著的《阅微草堂笔记》中,记下了许多关于新疆的事情,其中有一则关于吃素的事例。 ...问: 弟子在受戒后,晚上做梦杀了一条缠在自己身上的蛇。然后,梦中还给被杀的蛇念往生咒,这样算犯戒吗?如果算,...
托马斯 杰弗逊是美国第三任总统,《独立宣言》的起草人。他受儿子委托给其孙儿的一封信中,提出日常生活十诫: 1.今...
我们要相信因果,现在受的都是因果报应,有什么好抱怨的呢? 譬如过去生,破坏他人家庭,今生遭人破坏时,就想:好...一、选择称名 1. 禅宗 虽悟到极处,亲见佛性,仍是凡夫,不是圣人。 禅宗功夫,虽到大彻大悟的地位,以烦惑未断,犹...
我们这个世间也是凡圣同居,这世间有圣人,但我们是凡夫,虽然有圣人,我们没有特殊的因缘见不到他们。 《华严经》...
维摩大士
【五灯会元】
维摩会上,三十二菩萨各说不二法门。文殊曰:「我于一切法,无言无说,无示无识,离诸问答,是为菩萨,入不二法门。」于是文殊又问维摩:「仁者当说何等是菩萨,入不二法门?」维摩默然。文殊赞曰:「乃至无有语言文字,是菩萨真入不二法门。」
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(杂语)以十指配于十波罗蜜十法界等,足十趾亦曰十指。净印法门经曰:于是海意菩萨,承佛教敕,即时于其足十指间,...
谷泉巴鼻
坚固意菩萨
愁悲苦懮恼不立为支
吒婆
摄决择
波帝
顺前句
无动安住心
胁士
所转依
阿卢那
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

许多人学佛很多年,连正知正见都搞不清楚
真实的唐三藏--玄奘大师

见其生,不忍见其死
如何才能控制梦境

日常生活的十诫

今生遭到果报,老本是还了,但利息又生了不少
印光大师:念佛实修法要
