(杂语)以十指配于十波罗蜜十法界等,足十趾亦曰十指。净印法门经曰:“于是海意菩萨,承佛教敕,即时于其足十指间,放十千光。”
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禅林用语。指师家之拈提评释纵横自在。又师家指导学人时,能纵横收放,自由自在灵活运用之方法,称为横拈竖放、横拈...为我国天台宗鼻祖北齐慧文之住处。河指河北,淮指淮南。摩诃止观卷一上(大四六·一中):“南岳事慧文禅师,当齐高...【耳根】 p0634 集论一卷三页云:何等耳根?谓四大种所造,耳识所依清净色。 二解 五蕴论一页云:云何耳根...断尽一切烦恼的阿罗汉。...(一)为佛名。据大智度论卷四十载,华积劫时,佛皆号觉华。 (二)比喻真觉。觉,即智慧。智慧之开,如华盛开,故称觉...无边音声,梵名 Ananta-svaraghosa,西藏名 Sgra-dbyavs mthah-yas-pa。又称无量声佛顶、无量声转轮佛顶、无边声佛...含注戒本·四波罗夷法:“佛在毗舍离,时世谷贵,乞食难得。婆求河边有安居者,便共称叹,得上人法,信心居士,减分...(喻)僧众和合为一,好像海水普遍一味。...【眼等五识】 p0999 俱舍论一卷八页云:此中已说多种色处。有时眼识、缘一事生。谓于尔时、各别了别。有时眼识、缘...乃针对执著于“佛心宗”之称而权设之语。佛心宗即是禅宗之别称。盖禅宗素以不重经典文字而直传佛心印为宗旨,故六祖...资持记·释释相篇:“问:‘此戒为约用水,为约虫死?’答:‘戒疏云,此不就损命中制,是深防制;若彼命断,自依畜...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...阿难说:佛陀在舍卫国,祗树给孤独园的时候,罗喉罗和他的老师舍利弗,有一天清晨,风和日丽,他们身上穿整齐了出家...印祖在《一函遍复》中提出了念佛的一个总的原则:不管是大声念、小声念、金刚念还是默念,一定要在心里念得清清楚楚...莲池大师(一五三五-一六一五)是明末中兴念佛法门的巨匠,因一生化业非凡,与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭等三位...我想,我们读《阿弥陀经》,有两句话是非常重要的,是核心的思想: 第一个,其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极...为孝养父母,知恩报恩故,今得速成阿耨多罗三藐三菩提。《大方便佛报恩经》 《梦溪笔谈》讲述这样一个故事:宋朝有...今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。...接手书,所言决欲年内往生,此见不可执著。执则成病,或致魔事。念佛之人,当存即得往生之心。若未到报满,亦只可任...无始以来,众生以颠倒分别妄执诸法为常,五欲为乐,自他众生实有存在,身体清净,即常乐我净,从而滋生重重烦恼,如...
十指
【佛学大辞典】
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悉昙字 (hah)。乃摧魔菩萨之种子。共具四义:(一)一切法本不生之义,(二)因之义,(三)人我之义,(四)法我之义。由...