佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【不死殁】 p0318 瑜伽八十三卷二十二页云:不死没者:谓常住故。不退还故。...(菩萨)犹言生身菩萨。以父母所生之身而至菩萨深位之人也。宋求那跋多罗三藏,悬记六祖称为肉身菩萨。楞严经八曰:...八胜处的别名。八胜处的禅定,能除去烦恼,故曰除,境观涉入,故曰入。...人死后四十九日间,亲属每七日为其营斋作法;或指第七次之追荐日,称为七七斋。又作七七忌、累七斋、七七日、斋七日...(一)梵语 vādya。又作妓乐。音乐之义。长阿含卷十一善生经举出伎乐有六失,即:求歌、求舞、求琴瑟、波内卑、多罗...(杂名)为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰:身座肉灯归命供养,皮纸骨笔缮写受持。梵网经下曰:剥皮为纸,剌血为墨...(寺名)唐太宗贞观二十二年,皇太子治,为文德皇后于长安创大慈恩寺,高宗永徽三年,玄奘三藏奏请建大塔,奉安西来...(一)至佛果之六行。指六度之行。即十信行、十住行、十行行、十回向行、十地行、等觉行。[金刚三昧经、性灵集卷八]...禅宗公案名。为道吾圆智表示其禅旨真髓之公案。景德传灯录卷十四(大五一·三一四下):“问:‘如何是和尚家风?’...戒本疏·总辨广略二教:“定相中。(一、列示四略)略教有四:初彰过门,略如诃欲中如火如刀等。二、止观门,略如劝...亦名:十方常住僧物 戒本疏·九十单提法:“现前常住。如造熟食,本拟寺僧。情通主客。不许出外故也。”行宗记释云...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
一 佛,就是觉悟了的你自己,以及给予你启发和帮助的人或物。 有位僧人说,学佛,可以先学儒和道(言下之意是学佛首...各地纷纷出土佛舍利,这是当今中国佛教界的一种重要现象,我认为佛舍利有着丰富的内涵和多层次的意义。 首先,舍利...
佛说:又有一处从人本位,不依自性正觉而修习定慧的正三昧,却怀有妄念而别修一种法门。他们借着精神存想,以坚固自...话头禅的修行,是以一句话头来达成下列目的:第一、话头能治散乱与除昏沉;第二、话头能使我们的心集中、安定;第三...
你想凭自己的功夫往生,是不可能的。这样可就不空费了你一生修行之大事吗?也就是说你解决不了轮回的问题。今生解决...
我们对这个死,时时刻刻都要放在头上,放在脑海里。有些人怕看到死人,他没有想过我们也会死。这个世间人很奇怪,譬...
佛言:在久远的过去,有一位菩萨,身为鹄鸟,生有三只幼鹄。当时,国内正遭逢严重的旱灾,母鹄找不到食物喂食,于是...
原文: 古人云:热乱场中,难当冷眼。以三界无安,犹如火宅,出入其中者,靡不为其烧煮。若从烈焰中觅得一片清凉地...
起塔有六意
【三藏法数】
[出华严经疏] 一为表人胜谓如来三界至尊。最胜无比。故建塔以表之。令人瞻礼而归敬也。(三界者。欲界。色界。无色界也。)二令生净信谓建造佛塔。盖令一切众生瞻仰顶礼。而生崇重正信之心也。三令标心有在谓建造佛塔。盖令一切众生心有所向。而敬慕归依也。四令供养生福谓建造佛塔。盖令一切众生至心恭敬供养。则能生诸福利也。五为报恩行毕谓建造佛塔。非惟利益于己身。盖将答报四恩。而毕无边之行愿也。(四恩者。国王。父母。师友。檀越也。)六生福灭罪谓建造佛塔。非惟生自
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位于日本京都市左京区。本名慈照寺。属于日本临济宗。本为幕府足利义政之山庄,于义政殁后改为禅寺。银阁有二层,尚...
不死殁
肉身菩萨
八除入
七七斋
伎乐
骨笔
大慈恩寺
六行
道吾起拜
略教相
现前常住僧物
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

佛法,一种终极智慧
佛舍利的丰富内涵

《楞严经》中的十种仙道
圣严法师《话头是什么?》

虽然身体还没往生,但心早已过去

世间的一切皆不可得

以身济子的母鹄
