(杂名)为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰:“身座肉灯归命供养,皮纸骨笔缮写受持。”梵网经下曰:“剥皮为纸,剌血为墨,以髓为水,折骨为笔,书写佛戒。”
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(杂语)剃头被袈裟之形。...地狱和无色界的众生全靠识来保持身体,谓之识食,为四食之一。...何因缘故一分众生于方广分广大甚深虽生胜解而不出离?由深安住自见取故,常坚执着如言义故,依此密意薄伽梵于大法镜...(图像)于白莲华等上结跏跌坐,身黄金色,众宝璎珞,遍身庄严,首戴宝冠,冠系白绘,两边垂下,左手当心,持般若之...梵名 ?ata-giri。又作娑多祁哩、莎多祁梨。乃毗沙门天之眷属,八大药叉将之一。于秘钞问答中,译为众听;于梁译孔雀...(杂语)增一阿含经三说百比丘第一中以优婆离为持戒第一。曰:奉持戒律,无所触犯,优波离比丘是。智度论二曰:长老...唐末五代僧。生卒年不详。并州祁县人,俗姓韩。初习儒学,博学能文。偶遇圭峰宗密之门人潜辉阇梨,遂发心从其出家。...亦名:雨浴衣、浴衣 济缘记·释安居篇:“雨衣,即用澡浴。夏月多垢,故听畜之。”(业疏记卷二○·七·九)...梵语 bhaisajya 之音译。意译作药。南海寄归内法传卷三(大五四·二二五上):“梵云晡提木底鞞杀社,晡提是陈,木...(1627~1690)明末清初临济宗僧。蜀南(四川)眉州人,俗姓龚。号其白,世称其白德富。幼年之时,听闻金刚经而志于...(神名)东密指为忿怒身摩诃迦罗天。台密指为大黑天毗沙门天与辨才天三尊合一体。...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...(印光大师校印本)...雨宝陀罗尼...在唯识学当中它告诉我们说,人生的无奈来自于第八识的业力的释放,这一块是你无奈的,你必须要继承你的过去,不管你...如果对生命有了正确的认识,对佛法有了真实的了解,能勘破死亡的阴霾,穿越时空的限隔,对生死都能坦然面对,无所畏...◎佛法,法门无量。无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴,令其净尽无余,方可了生脱死。...基本上佛教把众生分二类:一个叫觉悟的众生,一个叫颠倒的众生。觉悟的众生我们叫做菩萨,颠倒的众生我们叫众生。一...参拜大螺顶 阿弥陀佛! 各位,我们已经成功的拜上来了,每天上到这个地方的时候,就非常的法喜充满。今天可能有点风...我们引用这个《占察业报经》里面有一段的这个无分别智的观法,唯识的观法,我们先看第一段: 一、总说。学唯心识观...随着我们佛法修学时间的增长,我们整个修学的功夫也应该要相对地提升。 我们刚开始都是在心外求法的。我们的心都是...每次梦醒,在凌晨三点半到四点醒来的时候,都会听到远处传来非常痛苦的嚎叫声。那是猪的惨叫,一声又一声,这痛苦的...
骨笔
【佛学大辞典】
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(经名)一卷,唐义净译。说浴佛之方规及功德。...