佛教词典 > 三藏法数 > 正文
云何法决择?法者,谓十二分圣教。何者十二?一契经、二应颂、三记莂、四讽颂、五自说、六缘起、七譬喻、八本事、九...(术语)Bhikṣu(巴Bhikkhu),比丘之别音也。探玄记十八曰:梵有三名:或云比呼,或云苾刍,或云比丘。此无正译。...(仪式)教家之人参禅有省悟之分,即罢讲教,而办斋供养大众也。见象器笺十四。...(名数)大小便之二处。佛祖统纪三十曰:残秽在身,为欲蠲除便在二道成男女根。【又】无碍道,解脱道也。新译曰无间...输罗,梵语 ?ūla。即兵器中之戟。输罗印,即戟形之印相。[大日经义释演密钞卷九] p6316...种子成就者,谓若生欲界,欲色无色界系烦恼随烦恼由种子成就故成就,及生得善生欲界,三界烦恼随烦恼成就者依未离欲...(地名)又曰安明由山。须弥山之译语。天台之维摩经疏会本二曰:须弥山者,此云安明,亦云妙高。垂裕记三曰:须弥者...【无功用业由十因成】 p1089 世亲释十卷二页云:复由十因,应知诸佛无功用事而得成立。一、妙断离故。二、无所依故...(术语)善良巧妙之方便也。佛地论七曰:称顺机宜,故名善巧。文句二曰:显善权曲折,明观行精微。文句私记三末曰:...释慧皎,会稽上虞(今浙江省上虞县西)人,俗家的姓氏不详,是梁代著名的佛教史学家。 他博通内外学,对于经律尤...羯磨疏·集法缘成篇:“五分中病人背说戒者,正判别众。四分我往不坐,为作别众等,并是正量。”济缘记释云:“五分...维摩诘所说经...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
《蒙山施食仪》是汉传佛教寺院每天晚课都必须进行的一项重要内容。施食是佛教以特定的仪轨所进行的给饿鬼道或地狱道...
出家三十多年,感觉每天一转身就是一个白天,睡一个晚上就是一个瞬间。有时候我也会感叹:地球能不能慢一点转,多给...问: 亲近恶知见、邪见的法师,对一个初学佛法的人有什么危害? 慧律法师答: 如果亲近的是恶知见、邪见的法师,久...
一、高旻寺革除经忏 内地有经忏的丛林,代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利,以音声做佛事也是很好。所以...一、学佛多年的居士为什么会在重病下对佛法失去信心? 这是一个真实的故事,发生在1985年台湾中部。故事中的主角是...
韩国代表佛宝的通度寺(因收藏佛陀穿过的袈裟),拥地两千余甲,另一代表法宝的海印寺(因收藏藏经木刻版全部),拥...
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。印光大师 念佛行人首先要把人做好,实际上净业三福的第一...
问: 请法师慈悲开示,法师说:小乘的空观,是将依他起全盘的否定,证入偏空;又说修空观是破坏因缘法,是断灭见。...
菩萨四法门
【三藏法数】
[出如来不思议秘密大乘经] 一智门谓菩萨以大智慧。善知一切众生根性。随顺调伏。令其解脱。是为菩萨智门。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)二慧门谓菩萨以大妙慧。为诸众生分别宣说深法句义。亦欲令其开发慧性。照了万法本来空寂。是为菩萨慧门。三陀罗尼门梵语陀罗尼。华言总持。以其持善不散。持恶不生也。盖菩萨以总持之法。随顺一切众生言音。开导正信。令其灭诸恶心。而行一切善法。是为菩萨陀罗尼门。四无碍解门谓菩萨以无碍智解。为诸众生宣说无尽甚深法义。亦
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(图像)尊胜佛顶修瑜伽法仪轨上曰:其所画布氎等,大小随意。(中略)于莲华台上结跏趺坐,白肉色,两手脐下如入禅...
法决择
比呼
罢讲斋
二道
输罗印
种子成就
安明山
无功用业由十因成
善巧
慧皎(497—554)
不足数五分一人
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
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大寂法师:三种情形会让你生起退转心

心如虚空,量周沙界

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