输罗,梵语 ?ūla。即兵器中之戟。输罗印,即戟形之印相。[大日经义释演密钞卷九] p6316
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(地名)略称五天。东西南北中五方之天竺。即东天西天南天北天中天。西域记二曰:五印度之境,周九万四里,三垂大海...【乐恶友】 p1308 法蕴足论八卷十二页云:云何乐恶友?谓有一类,好近恶友。言恶友者,谓诸屠羊、屠鸡、屠猪、捕鸟...(杂名)僧俗集会于法会之席也。...指一人形骸存续之期间。又作一生、一期、一世。安乐集卷上(大四七·一○下):“云何众生一形已来?或百年,或十年...【伊湿伐逻】 西域记云:唐言自在。...指于平瓦之两面所雕之经文。又称经瓦。与屋顶所使用之瓦同一质料,高十八至二十七公分,宽七点五至二十九公分,厚零...【命根】 为二十四不相应行法之一。即有情的寿命,由过去业力所引生,有情之身心在一期(从受生此世以至死亡)相续...何等胜义摄?谓蕴界处真如所摄,于摄善巧得何胜利,得于所缘略集胜利,随彼彼境略聚其心,如是如是善根增胜。...(术语)Bhojaniya,又作蒲膳尼。译言正食。新译啖食。米饭等可啖食之五种正食也。行事钞下二曰:四分中有五种蒲阇...【于身无所依住】 p0749 瑜伽七十卷八页云:云何于身无所依住?谓依诸定,修习念住;卽于彼定,无有爱味;乃至...(异类)Kharakaṇṭha,鬼王名,译曰吼如雷。见金光明文句七。【又】阿修罗王名,译曰广肩胛。文向二下曰:佉罗骞...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
《楞严经》前面的三卷经文,佛陀等于是讲到了大乘佛法胜义中的真胜义性。也就是在整个大乘的教法当中,对生命的解释...中国古代信佛的官员中,唐代诗人白居易是一位最具佛教信仰和最有慈悲心的地方官。他在官场生涯中,始终心怀无限慈悲...
净土宗的人,我想我提出三点跟大家互勉, 第一个,你最好发心受戒, 很多净土宗的人,过度的骄慢,说我心中有佛,我...
幸福是人现实中的一种生活富足状态,又是人内心的满足性感受。老子没有使用幸福的概念,但他认为,有一种合于天道、...
而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。 为利养、倒说今天倒说相似佛法的,遍...所谓的「柔软心」,是指把自我减低、减少、减轻,不在人际间架设心防,也不为自己设想,心胸全然敞开。所以,凡是自...
信,德之端也。 人言为信,这是一个会意字,即只要是人说的话就能相信,可见古人的淳朴,口说即可为凭。我们现在说...
菩提心的十种譬喻。分成因跟果。先看第一个。 【譬如大地】 譬如大地是总说。 【能生长万物;菩提心亦如是,于一切...
输罗印
【佛光大辞典】
上篇:踊身七树 | 下篇:辨主问 |
诸德福田经云僧五净德: 一、发心离俗 谓出家之人,发勇猛心,脱离凡俗,习佛菩提,而能怀佩道妙,为世福田,...
五天竺
乐恶友
集会
一形
伊湿伐逻
瓦经
命根
胜义摄
蒲阇尼
于身无所依住
佉罗骞驮
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】优婆塞戒经

首楞严王三昧对治的重点
暗施慈悲与后人--白居易

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培养自己的柔软心

「信」字,德之端也
