(术语)善良巧妙之方便也。佛地论七曰:“称顺机宜,故名善巧。”文句二曰:“显善权曲折,明观行精微。”文句私记三末曰:“旧译以方便并为善权,若唐三藏翻为善巧。”
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信度,梵名 Sindh 或 Sindhu,巴利名同。印度西北部之大河。又称印度斯河、新陶河、拉楚河、新头河、辛头河,即现今...谓于夏安居之中,日日向大众告白而劝精进之意。四分律行事钞资持记卷上四(大四○·二三九下):“于小食上,维那打...丛林中,常侍祖塔之图像者。又称侍真侍者。亦即塔主。真者,即祖师之图像。此外,掌理尊宿之葬仪者,亦称侍真侍者;...(术语)即种子曼荼罗,四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力,不能作图画之大曼荼罗者,得以此字曼荼罗修法。大日经...梵语 ?amatha,巴利语 samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,...佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成,皆为妄相,若能了悟此四大本质亦为空假,终将归于空...【释迦牟尼】 摭华云:此云能仁寂默。寂默故不住生死;能仁故不住涅槃。悲智兼运,立此嘉称。发轸云:本起经翻...(名数)无常等九种之理审实不虚也:一、无常谛,三界诸法之生灭无常也。二、苦谛,三界有漏果之逼迫苦痛也。三、空...【眼根明见】 p0999 大毗婆沙论九十五卷一页云:问:何故眼根、说名为见?答:由四事故。一、贤圣说故,二、世俗说...【难行慧】 p1444 瑜伽四十三卷六页云:云何菩萨难行慧?当知此慧、略有三种。若诸菩萨、能知甚深法无我智;是名第...【能作因】 p0891 杂集论四卷十五页云:又自性故,差别故。助伴故,等行故,增益故,障碍故,摄受故;是因缘相...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...礼佛大忏悔文...中阴身就是神识,并不是神识变化成中阴身,也就是世俗所谓的灵魂。所谓中阴身七天会死生一次,四十九天之中一定会投...详夫春回大地,百卉各遂其生成。风起长空,万籁咸为之鸣啸。世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。...从前,有一只珍奇罕见的九色鹿,常在恒河边饮水吃草。一天,有人失足掉进了河里,惊恐地大声呼喊,九色鹿听见了,不...我们发的菩提心,就是一颗种子,要播种在我们的心田里。播种下去,你不能就不管它,不管它就有可能荒芜了、焦枯了。...佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时为比丘们开示:世间之人可归纳成四种,是哪四种人呢?有人先苦而后乐;有人先乐而后...古印度是个外道林立,思想发达的国家。有一天,一位异教徒婆蹉到精舍拜访佛陀,请教有关解脱的问题。 佛陀!依照您...打坐时,方法用不上,心头妄想多,身体情况多,这些都是无始以来的因果障碍。 本来师父的话,是为你们脱困解缚,可...从前,有两个人结伴同行,希望在旅途中彼此有个照应。一日,经过旷野,急于赶路的两人不幸遇到了盗贼,其中一人连忙...
善巧
【佛学大辞典】
上篇:善心 | 下篇:十种善巧智 |
(故事)西域记十曰:陈那菩萨者,佛去世后承风染衣,智愿广大,慧力深固,愍世无依,思弘圣教。以为因明之论,言深...