佛教词典 > 三藏法数 > 正文
日本真言宗御室派大本山。山号大内山。又称御室御所、御室、仁和寺门迹。位于京都市右京区御室。为宇多天皇继光孝天...(一)(1635~?)明末曹洞宗僧。济南人,俗姓魏。世称义云兴彻禅师。年十六即有出尘之志,遂礼报恩寺嵩乳道密出家。...因明用语。俱不成,梵语 ubhayāsiddha。因明三十三过中,喻(比喻)十过之第三,同喻五过之第三。指对“能立法”与...【身业】 p0675 成唯识论一卷十五页云:能动身思,说名身业。 二解 成业论十八页云:身、谓诸根大造和合差...(术语)菩萨之阶位有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉妙觉等,入十住之位者,谓之登住。然圆教菩萨之十住即当...为禅林葬仪行事之一。秉持火炬行荼毗(火葬)之意。葬仪时,导师秉炬,以之象征火葬亡者。旧说秉炬与下火、下炬同义...(名数)别教一乘,同教一乘,绝想一乘,佛性平等一乘,密意一乘之称。出于五教章。...【三无生忍】 ‘忍’是体悟、认识事理而心安的意思。三无生忍,是唯识宗依遍计所执性、依他起性、圆成实性等三自性...中尊为阿弥陀佛,左为观世音菩萨,右为大势至菩萨。...(术语)七曜及罗睺计都之九执也。大日经疏四曰:诸执者,执有九种:即是日月火水木金土七曜,及与罗睺计都,都合为...【六种能障谛现观法】 p0310 瑜伽十四卷二十页云:又于圣谛未得现观补特伽罗、略有六种能障谛现观法。谓如前说三种...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...
上一次跟大家讲《四十二章经》,财色招苦。因为我们每个人,财色名食睡,地狱五条根。我们都是从财、色。我经常说,...
诵经,有三个重点(文字般若、观照般若、实相般若): 第一个,你读诵的经典必须是佛陀、或者是法身菩萨的法语。因...
一、迎师 传法时至,鸣钟三下。诸师及观礼随喜者齐集法堂(或其他预定殿堂)静候。 引礼师两位各持引磬左右对站。接...
编者按:不杀生是十善法戒中的第一戒,也是五戒的第一戒。戒杀的功德十分广大,而杀生的果报又极为可怖,实为我们学...今天与各位讨论的题目,是心灵的自由与解脱。我们生长在资源发展迅速的大都市,工作疲劳,生活紧张,身心都不自由;...大家天天念佛,可是根本不知道自己获得了什么!当您知道您一声佛号会有如此大的福慧时,您能不心包太虚,量周沙界的...问: 师父您好!请您开示,业障烦恼覆蔽身心时,是否一定须念《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》和《净口业真言》《...
人类的智慧从何而来?「反思」、「反省」是重要的源泉。古希腊哲学家苏格拉底曾说:「未经自省的生命不值得存在。」...
二相别
【三藏法数】
[出析玄记] 一自相别相即相状。谓如身是身自相。于此身中有能造所造根尘各别故。如受是受自相。于此受中有苦乐受不苦不乐受等各别故。如心是心自相。于此心中有眼等六识各别故。如法是法自相。于此法中有五阴十二入十八界不同故。又如观身以不净为自相。观受以苦为自相。观心以无常为自相。观法以无我为自相。故名自相别。(身受心法。即四念处。身已身。受谓领纳诸事。心谓第六识。法谓善恶等法。六识者。眼识。耳识。鼻识。舌识。身识。意识也。五阴者。色阴。受阴。想阴。
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(经名)鼻奈耶之异名,十卷,姚秦竺佛念译。小乘律。...
仁和寺
兴彻
俱不成过
身业
登住
秉炬
五种一乘
三无生忍
阿弥陀三尊
诸执
六种能障谛现观法
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说施灯功德经

人系于妻子舍宅,甚于牢狱

如此诵经,可得大利益

天台宗传法仪轨

戒杀放生的重要意义
文珠法师《心灵的自由与解脱》
念一声「阿弥陀佛」能获得了什么
修行不要搞得太复杂了
