瑜伽十四卷二十页云:又于圣谛未得现观补特伽罗、略有六种能障谛现观法。谓如前说三种愚痴增上力故;起三颠倒。规求利养,悕望寿命。此中差别者,于顺恶见恶闻恶说恶分别处法中、喜乐恶见恶闻恶说恶分别事。如是喜乐,于未得圣谛现观异生心,最能漂动,极为障碍。非于圣者。是故说此在明分中,非在解脱成熟分中。对治如是能障碍法,当知即是六种正取相。谓如前说五种取相及一切世间不可乐取相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)一福行,行十善等福感天上人间之果者。二罪行,又曰非福行,行十恶等罪感三恶道之苦者。三不动业,又曰无动...五明之一,即现代的工艺学。...(印相)又曰莲华部定印。阿弥陀如来之入定印也。...密教六种拳印之一。即先作金刚拳,次竖食指、小指之拳印。又金刚拳亦有竖食指著于拇指之背,作“智发生”之形。或以...子题:非法、非毗尼 随机羯磨·集法缘成篇:“非法非毗尼羯磨。谓一人举一人,乃至僧举僧。一白众多白,一羯磨众多...梵语 lohitamuktikā,巴利语 lohitavka。又作赤宝、赤真珠。世间七宝之一。佛地经论卷一以赤珠为赤虫之所出,或其...(术语)迷悟之相虽异,其实性则一也,如清浊虽异,水性则一。往生舍因曰:心性一味迷悟不二。...(一)月之别名。以月圆如轮,故称月轮。俱舍论卷十一载,月轮之直径长五十由旬,其下由颇胝迦宝水珠所成,能冷亦能照...(杂名)佛之尊号。易行品曰:诸佛无量劫,赞扬其功德,犹尚不能尽,归命清净人。...戒本疏·十三僧残法:“乃至三谏舍者善,何等善耶?一、以本谏不成残故,二、以屏谏非提罪故,三、以所犯不成兰故。...指上等之根器,即眼、耳、鼻、舌、身等诸根之上利者,或修行佛道之能力特优者。又指“信、进、念、定、慧”等五根锐...礼佛大忏悔文...曼殊室利菩萨十大愿王...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
问,今发愿但可云当生,何名今生。答,此亦二义。一约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土。二约刹那名今,一念相...
问: 师父您好!关于权法、实法的操作,弟子这边再具体问一些生活上面操作的细节。我们凡夫在日常生活中常会受到业...在佛法上要报的恩有四种:一是三宝恩,二是国家恩,三是父母恩,四是众生恩。 第一种是三宝恩 其实三宝恩是无法报的...
受戒学律,听教看经,参宗坐禅等种种法门,都是佛陀制定的大功德法,我们每一个人都选择自己的法门修学,可能每天拜...
我们先谈一谈念佛的人为什么要修习出离心,如果不修习会有什么过失。 先看缘由。请合掌。请一位同学把它念一遍。 戊...问: 在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫? 慧律法师答: 女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就...
改变内心从佛法的角度,它主要是两个重点:一个是道的修学,一个是法的修学。道的修学我们一般叫作理观。理观它是静...如果知道生与死是必然的过程,那么,生命的本身就是尊严。因为生存和死亡,是没有办法分割的;出生时,就已确定了死...
六种能障谛现观法
【法相辞典】
【六种能障谛现观法】 p0310
上篇:六种随眠复分为十 | 下篇:六处胜解能正记别 |
【四摩】 此云别住。此处作法,余不相通。...
三行
工巧明
妙观察智定印
忿怒拳
非法非毗尼羯磨
赤珠
迷悟不二
月轮
清净人
乃至三谏舍者善
上根
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

现生发愿持名,临终定生净土

在日常生活中情绪起起伏伏,如何来对治它
圣严法师:四重恩是哪四恩

在佛法中积集善业,但来生有五种可能

念佛人为什么要修习出离心
在家女众哪方面最难突破 该如何下功夫
